《虎守杏林》傳說一

唐朝的時候，出了一個名醫孫思邈。

一千三四百年前的一天中午，孫老醫生到他家的杏林中乘涼休息。不一會兒就依樹而睡著了。

待他醒來，睜眼看時嚇了他一大跳:

在他的面前蹲著一頭兇猛的老虎。細看時，那老虎並沒有攻擊他的意思。只是呆呆地望著他，見他醒來。就張開了嘴讓他看。

老人家仗著膽子看了看，好傢伙！原來老虎的嗓子眼裡有一根骨頭卡著。

他立刻明白了，這個老虎是要他給他看病啊。可是如果伸手進去取骨頭的話，老虎一痛，把嘴閉上豈不傷了自己的手？得想個保護胳膊手的辦法。

他想到了在胳膊上套鐵環，於是孫思邈就對老虎邊比劃，又用手指自己的住處，邊說:"去我家裡，我給你治療"

老虎就像家裡養的大貓一樣，溫順的跟著他回家去了。

孫思邈先找到一個和適的鐵環，又準備了消炎的藥粉，把幾枚熟杏與藥倒在一起。

他拍拍虎的頭，虎乖乖的張開了嘴。

孫思邈把手伸進虎口，看準骨頭卡的位置方向，以最佳的角度迅速一拉，骨頭拉出了喉嚨。

老虎由於疼痛把嘴一閉，有鐵環保護著，老醫生的胳膊手沒有受到傷害。手快速抽出，手術完畢。

老虎吐出了骨頭，搖晃了幾下頭。這下舒服多了。

孫思邈又把杏藥讓虎吃了，虎不停的點頭感謝，慢慢的倒退著離去了。

自此以後這個虎大多的時間就待在杏林裡，為孫思邈守護著。孫思邈出遠門，它還充當了他的坐騎呢。

本來孫思邈的醫術就高明，又有了這個老虎，他的名聲就更響了。

患者來自千萬裡，名聲傳到朝廷上。皇帝請他去做官，他不幹。

孫思邈一直為百姓看病，虎也一直陪伴著他，直到孫思邈去逝了。它才環繞杏林寺長嘯三聲，依依不捨的離去了。

烏鴉也是背了千百年責難的鳥兒，說起來，烏鴉其實是一種鳥類，只因它頸項處有一圈白毛，而部分部是黑色羽毛，有如喪服，而它又喜歡吃腐爛食物，所以被視為不祥之物。(天下烏鴉一般黑)居然用這句形容那些心腸歹毒的壞人無處不在，無人不壞，這烏鴉在人們心目中的地位可想而知了。(史記，周本紀)載，武王率領八百諸候渡過黃河討伐般紂王，突然從天上掉一團火，轉眼變成一隻烏鴉落在周武王的大帳上，武王便對諸候們，上天的意思是現在還不能伐商紂，於是就收兵，這顯然是烏鴉的到來為不祥的。(隋書，煬帝紀)載，有一隻烏鴉停在帳幄上趕也趕不走，隋煬帝覺得很晦氣的事。漢族以為，早晨起來就聽到烏鴉叫雖不吉利的，此日干事將一事無成，烏鴉繞屋而飛，邊飛邊叫，屋中必有口角，須注意防範，烏鴉夜鳴，家裡必將發生火災，如果見到烏鴉從中掉下來，就意味著家中將有喪事，要祭祀神靈禳除大禍，如能弄到喜鵲，可將喜鵲一對，逗它們叫著，從大門外進入屋子，也可以喜鵲的喜氣來沖掉烏鴉的喪氣，黎族，也得十分忌諱烏鴉，認為烏鴉是不祥之鳥，鴉鳴是不祥之兆，須得祭祀鬼神才能災，這真是所謂的，(天下烏鴉一般黑)了！但是，對烏鴉的禁忌後來以變異的形式出現，比如在六朝時，樂府曲有(烏夜啼)，烏鴉的啼叫居然成了吉祥之兆，這其實就是一種變態心理或稱變形心理，是人們抱著一種僥倖心理，惴惴不安地希冀著禁忌之物能夠開恩給他們帶來吉祥，還有主動出擊，化兇為吉的，(金史，石土門傳)記載，在正要舉行祭祀時，忽然有一隻烏鴉飛過，太祖一箭便射中不它，石土門便慶祝說，烏鴉這種飛禽本是人們所討厭的，今天太祖射中了它，乃是吉祥的兆頭。