所謂“五脊”,就是屋頂的一根大脊加上四條垂脊。
所謂“六獸”,是神話傳說中的獸類——大脊的兩端安放的是“螭(音吃)吻”;另外四條垂脊分別排列著五種獸類,故而總稱“六獸”。五脊邊緣的六獸,對於建築物有三大作用:第一避邪鎮邪作用,第二裝飾美化作用,第三封固保護作用。古建築均為木結構,在房頂兩坡瓦壠的交匯點,安裝吞獸,對房頂起到嚴密封固作用,可以防止雨水滲漏。
五個蹲獸分別是:狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚。
不同等級的建築,
所安放的數量和種類不同,
神獸越多,建築級別越高,
均為奇數,常見為一、三、五等。
雖然每個屋脊上小神獸的數量都不一致,但是呢,毫無意外,在最前面的都是一個神獸,在古代,有人把它稱作“仙人騎雞,也有部分人把它稱作是“騎鳳仙人”。
騎鳳仙人的身份在民間有幾個說法,最為流行的說法就是他是齊國的齊湣王。
根據歷史的記載,當年他登基時窮兵黷武,天天有事沒事的時候想搞稱霸,最後遭了殃,最終引來了五國聯軍的討伐。在敗亡之際,齊湣王逃到了渭水邊,眼看前方無路可走,他也做好了必死的準備,可就在這時,天上降下一隻鳳凰將他駝過了渭水。因此,皇帝們將這個典故做成了如今的這個“騎鳳仙人”,寓意萬事都遇難呈祥。
另一種傳說是他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的關係往上爬。 姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此對他說:“ 你的官已升到頂了,如果再往上爬就會摔下來。”
所謂“五脊”,就是屋頂的一根大脊加上四條垂脊。
所謂“六獸”,是神話傳說中的獸類——大脊的兩端安放的是“螭(音吃)吻”;另外四條垂脊分別排列著五種獸類,故而總稱“六獸”。五脊邊緣的六獸,對於建築物有三大作用:第一避邪鎮邪作用,第二裝飾美化作用,第三封固保護作用。古建築均為木結構,在房頂兩坡瓦壠的交匯點,安裝吞獸,對房頂起到嚴密封固作用,可以防止雨水滲漏。
五個蹲獸分別是:狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚。
不同等級的建築,
所安放的數量和種類不同,
神獸越多,建築級別越高,
均為奇數,常見為一、三、五等。
雖然每個屋脊上小神獸的數量都不一致,但是呢,毫無意外,在最前面的都是一個神獸,在古代,有人把它稱作“仙人騎雞,也有部分人把它稱作是“騎鳳仙人”。
騎鳳仙人的身份在民間有幾個說法,最為流行的說法就是他是齊國的齊湣王。
根據歷史的記載,當年他登基時窮兵黷武,天天有事沒事的時候想搞稱霸,最後遭了殃,最終引來了五國聯軍的討伐。在敗亡之際,齊湣王逃到了渭水邊,眼看前方無路可走,他也做好了必死的準備,可就在這時,天上降下一隻鳳凰將他駝過了渭水。因此,皇帝們將這個典故做成了如今的這個“騎鳳仙人”,寓意萬事都遇難呈祥。
另一種傳說是他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的關係往上爬。 姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此對他說:“ 你的官已升到頂了,如果再往上爬就會摔下來。”