沈大師學識淵博，加之外觀放浪不羈，正好符合當下人們心中知識分子視金錢如糞土的江湖夢。為啥說是夢，而不是價值觀呢？因為從古到今，做學問都不是一件容易的事。所以才有萬品皆下，唯有書高的理論。寒門出貴子的可貴之處，就在於因為貧窮還要選擇昂貴的讀書。古往今來，有多少人因為經濟不足，沒有上到一所好學校。知識分子跟金錢真的不是對立的關係，相反恰恰是相輔相成的關係。如果沈大師的職業還是那份公務員，很有可能他成不了大師，他會碌碌無為在他的工作裡。正是這一份撿垃圾的工作反而使得他有時間去鑽研，這也算是有得必有失。無論沈大師變成什麼樣，我們敬畏的是知識本身，這一點是亙古不變的，希望大家不要過多圍觀，議論，攪和沈大師的生活，物質基礎跟他的學問，都是他應該追求的，只有我們給予知識分子寬裕的生活，這才體現了對知識分子應有的尊重。書中自有黃金屋，憑藉自己的學識過上美好的生活，應該成為我們主流的價值觀。

網紅大師沈巍，已聞名於世，是被一夥跟風者、獵奇者、情緒不正常者所追捧，而背後推手卻別有用心。

追捧者杜撰和演繹了沈巍的經歷，讓他悲上加悲，贏得多少世人的眼淚。實際是，由於家庭教育的缺乏，執抝的父親，扼殺了其天性和愛好，違背其意願，強行報考所不愛的專業，畢業後就職於審計局，有偏執個性的他不安於此，且出現了逆反之心理，不修邊幅，長髮披肩，邋邋遢遢，潛心垃圾分類，自然讓其病退。其母也痛心其尊容，但他依然故我。

這是一個知識分子自甘墮落的典型！古人云身為文人當修身、齊家、治國平天下，而沈巍卻不能掃一屋，於自我形象而不顧，羞了門庭，現在捧紅其落磊寒磣之相被《華盛頓郵報》刊登，繼而西方等國相繼刊出，有損華人勤勞、智慧、勇敢之形象，其影響惡劣，給人以攻擊之口實，實乃痛心！

而華人麻木者，獵奇者，幸災樂禍者，仍希望其保持他流浪大師的原汁原味，而大部分人好心人認為，沈大師以不辜負世人之關心而改弦更張，重塑形象！

覺得以前的〈沈大師〉是都市忙人！編外的環保員！揀垃圾分類的人，現在的〈沈大師〉是被人控制替人賺錢的人！網路時代炒個〈沈大師〉成在識古典敗在識古典！

都不喜歡，記住：你說的是他的樣子！無論以前還是現在，他都不乾淨利索，毫無時尚感！如果你領略了孔子的神聖，何必去關注孔聖人的樣子呢？

儘管以前他談國學義理出口成章，說典籍名句信手拈來：我很欽佩與欣賞其才華，但鬍子拉碴、不修邊幅，蓬頭垢面、邋里邋遢，沒文明形象，缺時尚意示，我談不上喜歡！

現在，他功成名就、也吃喝不愁，出行有車、看書有館、直播有臺、行動有粉、我倍受慰籍，為社會主義社會的包容與寬厚、網友的真摯與熱心而感動；但依然談不上喜歡，僅僅，他結束了26年的流浪生涯，不再與雪雨風霜為伴，而且無疾病纏身；依然思維敏捷，頭腦靈活，伶牙俐齒，迴歸了社會，我開心又放心罷了。

但，他外觀放浪不羈，有淡泊名利、視金錢如糞土的一面，還是融入不了主流價值觀；目前，整個社會很浮躁，熙熙攘攘為名利，利潤、財富、權益是主旋律，他依然沒和諧地適應這個大體系並融入其中，我有點唏噓。

現在，他有知識無財富，在繼續下來的生存中也令人擔心；他專注國學與垃圾分類，這對全世界與全人類是創造財富的最好方式與方法：但時間長、見效慢、受眾接觸程度有限、受眾身體力行踐行者有限，因而說服力差！我想：要把他的文化與知識的豐富儲備變現，有很長的曲折的路要走，不是嗎？這個漫長的過程，網友們還會一如既往地陪伴大師嗎？

我既不喜歡他原來的樣子，也不喜歡他現在的樣子，我喜歡小沈的童年的真實模樣，喜歡那個小時候的天真活潑沒被汙染了的純潔的小沈，喜歡他脖子上繫著紅領巾向隊旗宣誓要做共產主接班人的一張可愛的面孔。可如今這一切都一去不復返了，再也不能返璞歸真了，再見了！可愛的童年時期的小沈，沒被榮譽和銅臭侵淫的本來的真實的小沈巍。