1、周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養和教育上，恩來稱陳氏為“娘”，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋裡。
周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。於是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關在屋裡唸書。
空暇時，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。 1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦(今江蘇省清江市)居住，併到外祖父家的家塾裡讀書。外祖父家裡人很多。家族間發生了糾紛，常邀請他生母去調解。
這時家裡的經濟境況已經越來越不好了。父親為人老實，膽小，能力比較差，到清江浦後，只謀得一個月薪16元的小差使。家裡常靠借錢過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。
2、銜環結草，以報恩德
結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；
後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。
3、漂母的一飯之恩
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。
淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
4、知遇之恩
春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴絃，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
5、 鄧小平贍養繼母
夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯幹的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。
之後，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南南，又回到四川，回到了重慶。四川解放後，鄧小平坐鎮重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區域之一的最高-官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩的家庭後，鄧-小-平就承擔起贍養繼母的義務。
鄧小平調中央工作後，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧-小-平一家生活的這些年裡，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。
值得一提的是，在鄧小平被打-倒“流放”到江西裝牛棚”的日子裡，鄧-小-平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨自挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活髒活鄧-小-平都親自幹。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。
1、周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養和教育上，恩來稱陳氏為“娘”，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋裡。
周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。於是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關在屋裡唸書。
空暇時，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。 1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦(今江蘇省清江市)居住，併到外祖父家的家塾裡讀書。外祖父家裡人很多。家族間發生了糾紛，常邀請他生母去調解。
這時家裡的經濟境況已經越來越不好了。父親為人老實，膽小，能力比較差，到清江浦後，只謀得一個月薪16元的小差使。家裡常靠借錢過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。
2、銜環結草，以報恩德
結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；
後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。
3、漂母的一飯之恩
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。
淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
4、知遇之恩
春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴絃，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
5、 鄧小平贍養繼母
夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯幹的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。
之後，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南南，又回到四川，回到了重慶。四川解放後，鄧小平坐鎮重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區域之一的最高-官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩的家庭後，鄧-小-平就承擔起贍養繼母的義務。
鄧小平調中央工作後，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧-小-平一家生活的這些年裡，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。
值得一提的是，在鄧小平被打-倒“流放”到江西裝牛棚”的日子裡，鄧-小-平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨自挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活髒活鄧-小-平都親自幹。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。