你好，你可問對了，我們有共同的愛好！
首先，對竹子有個大體瞭解——竹，是禾本科的一個分支竹亞科（Bambusoideae）的總稱，分佈在亞熱帶地區，又稱竹類或竹子。有低矮似草，又有高如大樹。通常透過地下匍匐的根莖成片生長。也可以透過開花結籽繁衍。為多年生植物。有一些種類的竹筍可以食用。已知全球約有150屬，1225種。在晉戴凱的《竹譜》上說：竹“不柔不剛，非草非木”。
你問家庭陽臺客廳能種竹子嗎？還有在風水學上的講究，我想從以下幾方面為你解開疑惑，供你參考決斷——
從健康方面講：最新的研究結果表明，竹葉中含有大量的黃酮類化合物和生物活性多糖及其他有效成分，如酚酸類化合物、蒽醌類化合物、萜類內酯、特種氨基酸和活性肽、錳、鋅、硒等微量元素。竹葉中所含的功能因子主要是黃酮糖苷和香豆素類內酯。其有效成的含量和生物活性均與銀杏葉具有可比性。竹葉提取物具有優良的抗自由基、抗氧化、抗衰老、降血脂和血膽固醇的作用。竹葉提取物以其豐富的資源、優秀的品質、確鑿的保健功效、清新怡人的風味和極大的安全性。
從改善室內環境講：室內養竹子對人體有很多益處，它能吸收室內異味，吸收有害氣體如甲醛等，釋放竹香，而且對室內的二氧化碳和氧氣調節有促進作用！
從你關心的風水學上講：竹對中國的宗教文化也產生了很大的影響，古代的先民奉竹圖騰，視其為圖騰崇拜物，把竹作為祭祀的工具和祭品。道教和佛教出於教義崇奉竹子，追求竹子所構築的環境。風水學認為，竹子是用植物化煞的最佳吉祥物。古人云：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有“竹報平安”之語,有“生旺”之效。“陽宅大全”亦有這樣的記載：“住宅四畔竹木青翠，運財！”還有一句古話“ 門前千根竹，家藏萬卷書” 。竹樹的確是觀賞及風水均甚適宜的植物，而且旺位掛上“竹畫”也很吉利。
“門前有畫通竹徑； 岸上因詩落梅花”。
“竹徑通幽處， 禪房花木深”。
門前有竹，門後有人。當年劉玄德三顧茅廬，茅廬的門前就有三株翠竹。桃園結義三兄弟當時的心情一如《門前有竹圖》這幅水墨畫作品描繪的意境吧。當諸葛亮與劉皇叔在草廬中縱論天下，雲長與翼德也在門外的竹影下孕育著自己的壯志豪情。有英雄與竹相伴時，竹林放行的一定是清風，阻遏的一定是濁氣。
禪者告訴求道的學生，百尺竿頭仍需更進一步，當挺拔向上的竹竿一節節被覺悟的靈魂最終超越，生命融入的就是一片纖塵不染、自由蔚藍的天空。
清風所過處，竹林沙沙響。這響聲空靈縈懷，空靈得可以窺見歲月煙塵裡一個個走向永恆的生命的背影。
從竹子蘊含的寓意上講：從漢字中竹部文字的情況來分析，也可看出中國竹子利用的古老歷史，古人把"不剛不柔，非草非木，小異空實，大同節目"的植物稱之為竹。文人將竹視為賢人君子。竹子表示做人要正直、虛心、高風亮節。竹又諧音“祝”，有美好祝福的習俗意蘊。
“竹，有節，有千節，雖清瘦，卻挺拔。風過不折，雨過不濁，千磨萬擊仍堅韌。君當如竹，堅韌不拔顯氣節” 。
在中國源遠流長的文化史上，松、竹、梅被譽為"歲寒三友"，而梅、蘭、竹、菊被稱為"四君子"，竹子均並列其中，可見竹子在中國人民心中佔有重要地位，這是因為其稈挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態；它四季常青，姿態優美，獨具韻味，情趣盎然。當人們有閒情逸致漫步於青青翠竹之下時，一種無限舒適和遐意便會油然而生，難怪蘇東坡說"寧可食無肉，不可居無竹"。因此，公園裡，村寨旁，一叢叢一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和昇華人的高尚情操。
竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌豔，但它虛心文雅的特徵，高風亮節的品格為人們所稱頌。它坦誠無私，樸實無華，不苛求環境，不炫耀自己，默默無聞地把綠蔭奉獻給大地，返財富奉獻給人民。
竹在華人的日常生活領域中作出了極為重要的貢獻，展示了竹文明的風采。因此，竹與人類生活的關係，正如蘇東坡所述：“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”
綜上所述：竹子在家種植是非常有益的，只要你不要把陽臺全遮住就沒問題，因為這樣從科學從風水學上講，都是不合適，載幾盆還是沒問題的！
你好，你可問對了，我們有共同的愛好！
首先，對竹子有個大體瞭解——竹，是禾本科的一個分支竹亞科（Bambusoideae）的總稱，分佈在亞熱帶地區，又稱竹類或竹子。有低矮似草，又有高如大樹。通常透過地下匍匐的根莖成片生長。也可以透過開花結籽繁衍。為多年生植物。有一些種類的竹筍可以食用。已知全球約有150屬，1225種。在晉戴凱的《竹譜》上說：竹“不柔不剛，非草非木”。
你問家庭陽臺客廳能種竹子嗎？還有在風水學上的講究，我想從以下幾方面為你解開疑惑，供你參考決斷——
從健康方面講：最新的研究結果表明，竹葉中含有大量的黃酮類化合物和生物活性多糖及其他有效成分，如酚酸類化合物、蒽醌類化合物、萜類內酯、特種氨基酸和活性肽、錳、鋅、硒等微量元素。竹葉中所含的功能因子主要是黃酮糖苷和香豆素類內酯。其有效成的含量和生物活性均與銀杏葉具有可比性。竹葉提取物具有優良的抗自由基、抗氧化、抗衰老、降血脂和血膽固醇的作用。竹葉提取物以其豐富的資源、優秀的品質、確鑿的保健功效、清新怡人的風味和極大的安全性。
從改善室內環境講：室內養竹子對人體有很多益處，它能吸收室內異味，吸收有害氣體如甲醛等，釋放竹香，而且對室內的二氧化碳和氧氣調節有促進作用！
從你關心的風水學上講：竹對中國的宗教文化也產生了很大的影響，古代的先民奉竹圖騰，視其為圖騰崇拜物，把竹作為祭祀的工具和祭品。道教和佛教出於教義崇奉竹子，追求竹子所構築的環境。風水學認為，竹子是用植物化煞的最佳吉祥物。古人云：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有“竹報平安”之語,有“生旺”之效。“陽宅大全”亦有這樣的記載：“住宅四畔竹木青翠，運財！”還有一句古話“ 門前千根竹，家藏萬卷書” 。竹樹的確是觀賞及風水均甚適宜的植物，而且旺位掛上“竹畫”也很吉利。
“門前有畫通竹徑； 岸上因詩落梅花”。
“竹徑通幽處， 禪房花木深”。
門前有竹，門後有人。當年劉玄德三顧茅廬，茅廬的門前就有三株翠竹。桃園結義三兄弟當時的心情一如《門前有竹圖》這幅水墨畫作品描繪的意境吧。當諸葛亮與劉皇叔在草廬中縱論天下，雲長與翼德也在門外的竹影下孕育著自己的壯志豪情。有英雄與竹相伴時，竹林放行的一定是清風，阻遏的一定是濁氣。
禪者告訴求道的學生，百尺竿頭仍需更進一步，當挺拔向上的竹竿一節節被覺悟的靈魂最終超越，生命融入的就是一片纖塵不染、自由蔚藍的天空。
清風所過處，竹林沙沙響。這響聲空靈縈懷，空靈得可以窺見歲月煙塵裡一個個走向永恆的生命的背影。
從竹子蘊含的寓意上講：從漢字中竹部文字的情況來分析，也可看出中國竹子利用的古老歷史，古人把"不剛不柔，非草非木，小異空實，大同節目"的植物稱之為竹。文人將竹視為賢人君子。竹子表示做人要正直、虛心、高風亮節。竹又諧音“祝”，有美好祝福的習俗意蘊。
“竹，有節，有千節，雖清瘦，卻挺拔。風過不折，雨過不濁，千磨萬擊仍堅韌。君當如竹，堅韌不拔顯氣節” 。
在中國源遠流長的文化史上，松、竹、梅被譽為"歲寒三友"，而梅、蘭、竹、菊被稱為"四君子"，竹子均並列其中，可見竹子在中國人民心中佔有重要地位，這是因為其稈挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態；它四季常青，姿態優美，獨具韻味，情趣盎然。當人們有閒情逸致漫步於青青翠竹之下時，一種無限舒適和遐意便會油然而生，難怪蘇東坡說"寧可食無肉，不可居無竹"。因此，公園裡，村寨旁，一叢叢一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和昇華人的高尚情操。
竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌豔，但它虛心文雅的特徵，高風亮節的品格為人們所稱頌。它坦誠無私，樸實無華，不苛求環境，不炫耀自己，默默無聞地把綠蔭奉獻給大地，返財富奉獻給人民。
竹在華人的日常生活領域中作出了極為重要的貢獻，展示了竹文明的風采。因此，竹與人類生活的關係，正如蘇東坡所述：“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”
綜上所述：竹子在家種植是非常有益的，只要你不要把陽臺全遮住就沒問題，因為這樣從科學從風水學上講，都是不合適，載幾盆還是沒問題的！