提高人格道德，增高人民智商，開拓人的思維，多元實用，益多本領多，人就不會僵持死板，多思維會讓人做什麼更理性，不會像現在這樣小鼻子小眼，滿世界的槓精，而且獨立性強，言語表達能力會高出一個檔次

謝謝邀請。我一直認為:不能把應試教育與素質教育對立起來，應試能力也是人的一種素質，它含概文化知識素質，心理素質，身體素質，應變能力素質。綜上所述，一個沒有文化知識，沒有良好的心理素質，沒有好的身體及應變能力，能考出好的應試成績嗎！所以我認為素質教育包含應試教育，應試教育屬亍素質教育一個方面，兩者不可偏廢，我們反對為發展某種素質而破壞或忽略另一種素質的教育，提倡全面素質教育，全面兩字很重要。

我們先確認教育的終極目的是：在培養行業精英及勞動者的同時，更要培養能夠站到各個行業領域尖端的大才，能夠保持站在第一排的人。教育是人才發展戰略。

然後再來分析：這些人（尤其是精英大才）除開掌握既有的知識之外，還必須具有什麼不可或缺，甚至比掌握技能知識更重要的東西，我們稱之為素質。否則，我們連什麼是素質都不知道，談何素質教育？！

除開既有的知識技能之外，還需要什麼素質呢？這個問題也不是我能夠全面闡述的。但我認為需要：

1，大才需要的研究能力。這絕對需要哲學思想。因為他們面對的是未知領域。

2，精英需要的創新能力。這也離不開哲學知識。

3，所有人都需要具備的素質還有：

愛國、敬業、思考、合作、表達、學習、善良、團結、公正、溝通、健康、心態，……

也就是說，哪怕是技能知識學得差一點，有了這些素質，他也能夠在工作中學習進步。這種能力，才是我們需要的素質。

素質教育還包括一個方面：在學習知識時，要把學到的知識轉化為能力。這是很難透過應試評估的能力，就像語文中的作文那樣難以量化。

舉例：很多人都學過商鞅變法，但考試不考變法內容（當時的社會背景、具體怎麼變法、歷史意義等），而只考一些資訊，如商鞅是哪裡人？是哪年變法的？在哪個國家變法？等等。如果學生轉化成了自己的能力，不但知道商鞅變法的內容及意義，還能夠結合當下的國情，提出有建設性的看法，估計商鞅要重新拜師了。

素質教育與應試不衝突，素質也是要考試評估的。只是沒有標準答案，不能簡單地以yes/no來計分了。

最簡單例子，咱們這一代，條件差，當年除了讀書就沒機會學過啥，書讀出來工作了，碰上節假日幾個要好朋友一起，玩的就是，喝酒，打麻將！孩兒輩不一樣，已經可以交流音樂，美術，再大些能玩個臨時樂隊。素質教育，我看來，就是培養更健康的生活方式。

素質教育

那就從素質的語境去解釋吧！

素質是什麼，素質是構成物質最簡潔明晰的基礎

素質教育就是培養人最基礎的科學思維和自主思維

己所不欲勿施於人 是素質

把複雜的理論去簡單的表述是素質

教育導師制把自主學習貫穿到個體主觀能動性是素質

教師制和教授制都不算素質教育

民國時期就有導師制與教師制那種更適合高等教育之爭 後來選擇的是教師制灌輸制標準化答案制 理工科可以 人文居然也可以必須這樣了 然後論文透過都要以此為基礎 進修選拔升學都要以此為基礎 你跟我談素質教育是不是扯雞巴蛋

科學 嚴謹性 相關性 線性邏輯性教育或許素質很容易 頂多是增加以此為基礎的動手實驗

且不談人文的素質教育法律 財務 金融以外社會變化實踐性很強的事後學科確認 哲學 文學 你也要求線性理解就牽強素質了 就不是素質教育而是意識形態強制

弄一篇文章 你要用教學大綱的認同去理解閱讀而不能擅自主張 搞一個人性的學科公式化 哲學思維去公式化 社會科學中心化還是去中心化人性化

理工素質教育和人文素質教育概念都不同

每一種素質代表了一種學生性格，而強制性要求一群人都以相同標準進行科學思維就不是素質教育

教育的目的就是為了提高受教育者的素質，德智體是最重的核心素質，所以科學教育其實就是素質教育。而當下的考試內容未能涵蓋科學教育多方面的素質要求，不僅使德育和體育嚴重邊緣化，智育也存在高分低能的嚴重問題。沒有理順考試從屬教育服務教育的主次關係，反而是考試反客為主捆綁了教育，使教育嚴重偏離科學教育的目標，這就是時下的“應試教育”。