我覺得還是有道理的，雖說只是一些微小

的動作，但是還是能體現一個人的受教育程度 文化背景和素養的

我覺得是這樣的。

俗話說，坐有坐相，吃有吃相。一個人言行舉止就能代表他的性格，修養。比如一個人在大場合下，坐姿不雅，脫鞋子盤腿坐，吃飯發出吧唧吧唧的聲音，狼吞虎嚥的，周圍人肯定用異樣的眼光看著。

同等條件下是這樣，若是特殊條件下如因某種原因你被餓了三天。一下很多好吃的出現在你面前，想想那畫面，那吃相，彷彿聽到了…

認同。民以食為天，人類不斷修養的過程就是在不斷修正人類不斷產生的缺點的過程，天大的事中展示的缺點絕對說明人的修養程度。

謝邀。不一就。古代知識分子，有很多講究，其中修身養性就是一個大知識點。要求人們坐、站、走、言、舉、止等細微之處要體現出一種雅觀的風範，稱之為君子之度。在如何吃飯問題上，講究食不厭精燴不厭細，吃飯要細嚼慢嚥而且不能說話嘻鬧，席桌及所做之處安排的不恰當不做等等。現在來看，這些"規矩″沒什麼特別的不妥之處，只是過了一點。我認為，在特殊情況下，可直接不把它當回事。父親在的時候，曾講過一個故事。那是一九四五年春的一天，八路軍老四團一營殺了一頭牛，父親所在的三連，按每人一斤牛肉，分來百餘斤，說是吃水餃。部隊辦飯往往一齊下手，很快，水餃出鍋。有的戰士僅吃了幾個，有的戰士一個也沒吃。父親是個不怕飯熱的人，當時已經吃到半飽。就在這時候，一陣密集的軍號，打亂了整個飯局，幾秒間父親又三下五除二的㖔到嘴裡幾個水餃，算是六七分飽了。原來，有一箇中隊的鬼了，向臨沂沙溝一帶逃竄，部隊接到命令後，決定由我父親所在連隊和另一個連隊給予追擊。經過百餘里的奔跑，鬼了被圈進沙溝河套，在我軍全體幹部戰士的共同努力下，透過肉搏，將敵人全殲。這次戰鬥，父親刺殺鬼子最多。在這種情況下，講究吃相，是否不合適？在拼刺刀的進行中，如果向對面的敵人提出:"我正正衣冠好嗎？″，是否是滑天下之大稽？綜上，吃相，可以講究也可以不講究。別太離題就可以。

看了這個題目，使我想起在某廠上班時，有一個女的從家拿了一小兜小西紅柿。午飯後讓幾個人吃，有一個胖大嬸那叫一個愛吃能搶。一次就往嘴裡扔兩三個，囫圇吞棗似的不怎麼嚼就嚥進了肚子裡，看她吃這小西紅柿，就像豬八戒吃東西一樣 ，一點都不雅。嘴裡的還沒嚥進肚子，兩手又可始拿了，邊拿邊往嘴裡送 說到道，快搶啊，等一下就沒了，還邊吃邊說。這小西紅柿又新鮮還酸酸甜甜的，太好吃了，旁邊的人也你抓一把我抓一把，一會兒功夫就沒了，拿西紅柿來的女人看她們一邊吃時也說，留點給某某，因為她沒提前留出來，這些還不夠跟前這幾個人吃的。她只好打消了留給那個女人的事。

看了這個題目，我還想起在村裡的某次宴席上，我和一幫孩子一桌，有三個孩子是一家的，他們家是可開小超市的，我覺得他們生活條件好，對席面上的菜應該不那麼能吃，誰想到，等菜一上桌，一會兒就被搶光了，有的孩子不是用筷子夾，而是把菜盤端起來往飯碗裡撥，有的孩子見人家快要撥玩，就用手直接伸過去抓，看著有點太沒家教了。看他們這樣有的端起菜盤往飯碗撥菜有的就是用手抓的，頓時我就沒了食慾，只能吃點他們不愛吃的比如豆腐和別的菜，隨便吃兩口，把那一小碗飯吃完，連忙回家了。

記得小時候吃飯時，父親總教育我們，吃飯時要先讓著老人，等人上齊了等老人家夾菜時，自己再夾菜。夾菜要夾自己旁邊的，不要隨便翻菜。

現在呢，有的家反過來了，總會聽到這樣的話，先讓孩子吃。我們大人吃啥都行。

挺大的人，跟孩子搶啥吃的，說出來就寒磣。

以上我寫的是二十多年前的事，因為現在生活條件好了，去吃酒席是有很多菜的。有的孩子沒等菜上完，就吃飽了。他們的吃相再也不會跟以前的人一樣了。