萬奴王不是《盜墓筆記》中的怪物，而是金朝末年的割據東夏國王！看過《盜墓筆記》的應該都知道萬奴王，《盜墓筆記》原著第三部雲頂天宮有以下描寫——
他其實不是南派三叔虛擬的人物，他的故事確實是南派三叔虛擬出來的。請跟隨我去揭露萬奴王的真實面目。
萬奴王，女真人。他的名字和盜墓筆記裡面的故事一樣神秘，一般叫他蒲鮮萬奴，也有叫他完顏萬奴、夫合訥、富鮮萬奴、布希萬奴、禿珠大石、萬家奴、也奴、蕭萬奴、萬肅奴的，不管叫什麼一眼看去就是活生生的少數民族的名字，作為帝王的他在史書中也沒有單獨的傳記，只有零星的事件記錄，這正是成者為王敗者寇的下場。
蒲鮮萬奴，最早還不是什麼萬奴王，只不過是金朝區區一個小弼馬溫（尚廄局使）而已。俗話說大隱隱於市，英雄不問出生，養馬養牛的還是有很多厲害角色的，齊天大聖家喻戶曉倒不必說，秦朝的先祖非子，伯樂都是養馬專業戶。
金章宗泰和六年（1206年）蒲鮮萬奴的機會終於來了，因養馬有功受到皇帝賞識，跟隨都統完顏賽不抵抗南宋韓侂冑（跟我讀tuō zhòu）北伐的中路軍，宋朝自此宋太祖閹割了漢民族千年來的尚武精神之後，幾乎沒贏過幾次，自然這次北伐也是給別人做了嫁衣，蒲鮮萬奴因勝仗也受到了器重。
是騾子是馬拉出去溜溜，蒲鮮萬奴自上次一役就被認定是一匹好馬。金衛紹王大安三年（1211年），他又一次被派去參戰，可惜此次遇到的對手是上帝之鞭成吉思汗，結果被鞭打了回去。
衛紹王相信失敗是成功之母，雖然蒲鮮萬奴打了敗仗，但是衛紹王依舊相信他是一匹駿馬。金衛紹王至寧元年（1213年），他又跟隨著大軍去圍剿當時反叛金朝的耶律留哥（遼人後裔），由於留哥找了個牛逼的靠山成吉思汗，萬奴他們一戰失敗，不過失敗也沒有停止萬奴升官發財的運氣，金宣宗繼位後他官升一級，成為遼東最高軍政長官——遼東宣撫使，他以為他的好運要來了。二戰於留哥，這次敗的比上次更慘，還被迫退到東京（今遼寧遼陽）。
一說丟盔棄甲，損兵失地，蒲鮮萬奴這下得像古裝劇裡面一樣拉出午門斬首。其實金宣宗已經自顧不暇了，蒙古人佔領了中都（今北京）後他就逃往南京（開封）。將在外君命有所不受，萬奴似乎也害怕會被降罪，就乾脆王八吃秤砣——鐵了心，決定割據金朝孤懸海外的飛地遼東。
蒲鮮萬奴深知金朝已經喪失了民心，決定重振女真人的精神，必須要改弦更張。金宣宗貞祐三年（1215年）十月，他豎起自己的旗幟，在東京稱天王，國號為大真（可能是大女真的意思），年號天泰。
建了國有了稱號往往就比較引人注目，大真國活在金、東遼（耶律留哥建立）和蒙古的包圍圈裡，要麼垂死掙扎，要麼就等待滅亡。大真立國不到兩年，1216年，萬奴王乞降於蒙古，並送質子，讓人不得不質疑當初萬奴王的雄心去了哪裡，還是隻是想稱王稱霸而已，這樣更加拖累了金朝。
蒙古人最喜歡派各種叫××不花的人去各地當達魯花赤以作監督之用。亡國不到一年的1217年，萬奴王又殺死了蒙古達魯花赤起兵反叛。惹不起躲得起，這次萬奴王不敢在蒙古人前門口玩了，他帶著自己的部隊和民眾東遷到了圖們江一帶。萬奴王又雄心勃勃，在開城再次自立為王，改國號為大夏，有別於西夏史稱東夏。個人認為可能大真引不起渤海人、遼人和漢人的好感，為了拉攏故自稱為東邊的夏國，抬高自己的正統。
面對萬奴王的背叛，蒙古人居然大度了起來，沒有氣急敗壞的攻城殺戮，居然和萬奴王友善了起來。沒有無緣無故好，也沒有無緣無故的壞，正是利益驅使，蒙古、東夏和高麗三方結盟圍剿了耶律留哥的殘部。萬奴王其實內心也是害怕的，因此他的城多築在山上，留下來有名的諸如城子山山城等。一說害怕某人你就得阿諛曲從，曲從了六七年的萬奴王再也忍受不了了，於1224年再次背叛蒙古，與蒙古斷交。
臥談之側豈容他人憨睡，萬奴王的反叛使得窩闊臺很反感，終於在1233年遣其子貴由率軍擒住了萬奴王，自此東夏國滅亡，享國16年。
萬奴王不是《盜墓筆記》中的怪物，而是金朝末年的割據東夏國王！看過《盜墓筆記》的應該都知道萬奴王，《盜墓筆記》原著第三部雲頂天宮有以下描寫——
“東夏的萬奴王是從地底爬出來的怪物，是妖孽。傳說歷代的萬奴王，不是世襲的，而都是在前一代死亡之後，從那道地底之門中爬出來的。而那道地底之門，也只有在前任萬奴王去世的時候才能夠開啟，否則，地獄的業火就會燒盡那個開門者及一切，使得長白山沒有白頭。一具巨大的黑色男屍站立起來，身上穿著已經褪色腐爛的女真鎧甲。讓我大吃一驚的是，這具男屍竟然長著十二隻手，呈環形排列在身後，而且十二隻手都在扭動，就像廟中的千手觀音一樣。”他其實不是南派三叔虛擬的人物，他的故事確實是南派三叔虛擬出來的。請跟隨我去揭露萬奴王的真實面目。
萬奴王，女真人。他的名字和盜墓筆記裡面的故事一樣神秘，一般叫他蒲鮮萬奴，也有叫他完顏萬奴、夫合訥、富鮮萬奴、布希萬奴、禿珠大石、萬家奴、也奴、蕭萬奴、萬肅奴的，不管叫什麼一眼看去就是活生生的少數民族的名字，作為帝王的他在史書中也沒有單獨的傳記，只有零星的事件記錄，這正是成者為王敗者寇的下場。
蒲鮮萬奴，最早還不是什麼萬奴王，只不過是金朝區區一個小弼馬溫（尚廄局使）而已。俗話說大隱隱於市，英雄不問出生，養馬養牛的還是有很多厲害角色的，齊天大聖家喻戶曉倒不必說，秦朝的先祖非子，伯樂都是養馬專業戶。
金章宗泰和六年（1206年）蒲鮮萬奴的機會終於來了，因養馬有功受到皇帝賞識，跟隨都統完顏賽不抵抗南宋韓侂冑（跟我讀tuō zhòu）北伐的中路軍，宋朝自此宋太祖閹割了漢民族千年來的尚武精神之後，幾乎沒贏過幾次，自然這次北伐也是給別人做了嫁衣，蒲鮮萬奴因勝仗也受到了器重。
是騾子是馬拉出去溜溜，蒲鮮萬奴自上次一役就被認定是一匹好馬。金衛紹王大安三年（1211年），他又一次被派去參戰，可惜此次遇到的對手是上帝之鞭成吉思汗，結果被鞭打了回去。
衛紹王相信失敗是成功之母，雖然蒲鮮萬奴打了敗仗，但是衛紹王依舊相信他是一匹駿馬。金衛紹王至寧元年（1213年），他又跟隨著大軍去圍剿當時反叛金朝的耶律留哥（遼人後裔），由於留哥找了個牛逼的靠山成吉思汗，萬奴他們一戰失敗，不過失敗也沒有停止萬奴升官發財的運氣，金宣宗繼位後他官升一級，成為遼東最高軍政長官——遼東宣撫使，他以為他的好運要來了。二戰於留哥，這次敗的比上次更慘，還被迫退到東京（今遼寧遼陽）。
一說丟盔棄甲，損兵失地，蒲鮮萬奴這下得像古裝劇裡面一樣拉出午門斬首。其實金宣宗已經自顧不暇了，蒙古人佔領了中都（今北京）後他就逃往南京（開封）。將在外君命有所不受，萬奴似乎也害怕會被降罪，就乾脆王八吃秤砣——鐵了心，決定割據金朝孤懸海外的飛地遼東。
蒲鮮萬奴深知金朝已經喪失了民心，決定重振女真人的精神，必須要改弦更張。金宣宗貞祐三年（1215年）十月，他豎起自己的旗幟，在東京稱天王，國號為大真（可能是大女真的意思），年號天泰。
建了國有了稱號往往就比較引人注目，大真國活在金、東遼（耶律留哥建立）和蒙古的包圍圈裡，要麼垂死掙扎，要麼就等待滅亡。大真立國不到兩年，1216年，萬奴王乞降於蒙古，並送質子，讓人不得不質疑當初萬奴王的雄心去了哪裡，還是隻是想稱王稱霸而已，這樣更加拖累了金朝。
蒙古人最喜歡派各種叫××不花的人去各地當達魯花赤以作監督之用。亡國不到一年的1217年，萬奴王又殺死了蒙古達魯花赤起兵反叛。惹不起躲得起，這次萬奴王不敢在蒙古人前門口玩了，他帶著自己的部隊和民眾東遷到了圖們江一帶。萬奴王又雄心勃勃，在開城再次自立為王，改國號為大夏，有別於西夏史稱東夏。個人認為可能大真引不起渤海人、遼人和漢人的好感，為了拉攏故自稱為東邊的夏國，抬高自己的正統。
面對萬奴王的背叛，蒙古人居然大度了起來，沒有氣急敗壞的攻城殺戮，居然和萬奴王友善了起來。沒有無緣無故好，也沒有無緣無故的壞，正是利益驅使，蒙古、東夏和高麗三方結盟圍剿了耶律留哥的殘部。萬奴王其實內心也是害怕的，因此他的城多築在山上，留下來有名的諸如城子山山城等。一說害怕某人你就得阿諛曲從，曲從了六七年的萬奴王再也忍受不了了，於1224年再次背叛蒙古，與蒙古斷交。
臥談之側豈容他人憨睡，萬奴王的反叛使得窩闊臺很反感，終於在1233年遣其子貴由率軍擒住了萬奴王，自此東夏國滅亡，享國16年。