魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中，有這樣一句話：真的猛士，敢於面對慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
這句話是何等的決絕與陽剛，與其說是魯迅先生對劉和珍精神風骨的嘉獎和肯定，還不如說是他對自己的要求，他希望自己做一個猛士，一個文化界的猛士。
實際上，魯迅先生一生都在這樣做，一直像一個文化猛士一樣在戰鬥。文化猛士是什麼？是文化界視死如歸，天不怕地不怕的英雄，是文人自古以來用血肉之軀建造起來的脊樑，面對現實生活中的任何打擊，都能保持完美的人格與精神的自由，只有如此，才能用偉大的人格折服所有人。
魯迅先生正是延續了文人人格的光輝，不畏強權，不畏生死，嫉惡如仇，以文學作為武器，向一切敵人戰鬥到底，同時，他夢想透過文字來喚醒人們的良知，號召人們挺起脊樑堂堂正正做人，不要像行屍走肉一樣活著。
魯迅的所作所為，實際上是延續了中華民族千百年以來，優秀文人身上與生俱來的高貴品質，那是不倒的萬里長城，仁慈、博愛、寬廣、堅貞、頑強。
歷史上，許多優秀文人都這樣做，也號召人們這樣做。
如，李白在《夢遊天姥吟留別·夢遊天姥山別東魯諸公》一詩中高歌：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
李清照在《夏日絕句》中寫道：生當作人傑，死亦為鬼雄。
文天祥在《過零丁洋》中唱到：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
于謙在《石灰吟》中有言：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譚嗣同在《獄中題詩》吶喊：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
讀這些詩句是何等的豪邁大氣，不知不覺就會被勇往直前的大丈夫精神所感動和激勵，魯迅先生跟這些前輩一樣，都是揚善抑惡，維護人間正義的典型，因此，他很偉大。
魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中，有這樣一句話：真的猛士，敢於面對慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
這句話是何等的決絕與陽剛，與其說是魯迅先生對劉和珍精神風骨的嘉獎和肯定，還不如說是他對自己的要求，他希望自己做一個猛士，一個文化界的猛士。
實際上，魯迅先生一生都在這樣做，一直像一個文化猛士一樣在戰鬥。文化猛士是什麼？是文化界視死如歸，天不怕地不怕的英雄，是文人自古以來用血肉之軀建造起來的脊樑，面對現實生活中的任何打擊，都能保持完美的人格與精神的自由，只有如此，才能用偉大的人格折服所有人。
魯迅先生正是延續了文人人格的光輝，不畏強權，不畏生死，嫉惡如仇，以文學作為武器，向一切敵人戰鬥到底，同時，他夢想透過文字來喚醒人們的良知，號召人們挺起脊樑堂堂正正做人，不要像行屍走肉一樣活著。
魯迅的所作所為，實際上是延續了中華民族千百年以來，優秀文人身上與生俱來的高貴品質，那是不倒的萬里長城，仁慈、博愛、寬廣、堅貞、頑強。
歷史上，許多優秀文人都這樣做，也號召人們這樣做。
如，李白在《夢遊天姥吟留別·夢遊天姥山別東魯諸公》一詩中高歌：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
李清照在《夏日絕句》中寫道：生當作人傑，死亦為鬼雄。
文天祥在《過零丁洋》中唱到：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
于謙在《石灰吟》中有言：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譚嗣同在《獄中題詩》吶喊：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
讀這些詩句是何等的豪邁大氣，不知不覺就會被勇往直前的大丈夫精神所感動和激勵，魯迅先生跟這些前輩一樣，都是揚善抑惡，維護人間正義的典型，因此，他很偉大。