開門見山提出中心論點:(古之學者必有師)。
作者要以"古之學者"為榜樣來宣揚師道,所以文章一開始就把它提了出來。"必有師",把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句話也概括了要論及的內容、範圍,成為本文的中心論點。
正面概論教師的職能:傳道、受業、解惑。
"老師,是靠他來傳授道理、教授學業、解釋疑難問題的。"
正面提出擇師標準,凡先聞道者,都可以為師。
用排比句,一口氣連用八個"吾"字,句中"亦"作假設關係的連詞"如果"講;用反詰句,加強語氣。"夫庸知其年之先後生於吾乎?"
歸納上文,提出從師的原則:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。
這裡作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想。
【資料拓展】
《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。
此作主要闡述了為人師的道理,以及為師和學習的關係。當中提出“聖人無常師”,以孔子師老子為例,說明了不恥下問之道。
文中雖也正面論及師的作用、從師的重要性和以什麼人為師等問題,但重點是批判當時流行於士大夫階層中的恥於從師的不良風氣。就文章的寫作意圖和主要精神看,這是一篇針對性很強的批駁性論文。
開門見山提出中心論點:(古之學者必有師)。
作者要以"古之學者"為榜樣來宣揚師道,所以文章一開始就把它提了出來。"必有師",把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句話也概括了要論及的內容、範圍,成為本文的中心論點。
正面概論教師的職能:傳道、受業、解惑。
"老師,是靠他來傳授道理、教授學業、解釋疑難問題的。"
正面提出擇師標準,凡先聞道者,都可以為師。
用排比句,一口氣連用八個"吾"字,句中"亦"作假設關係的連詞"如果"講;用反詰句,加強語氣。"夫庸知其年之先後生於吾乎?"
歸納上文,提出從師的原則:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。
這裡作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想。
【資料拓展】
《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。
此作主要闡述了為人師的道理,以及為師和學習的關係。當中提出“聖人無常師”,以孔子師老子為例,說明了不恥下問之道。
文中雖也正面論及師的作用、從師的重要性和以什麼人為師等問題,但重點是批判當時流行於士大夫階層中的恥於從師的不良風氣。就文章的寫作意圖和主要精神看,這是一篇針對性很強的批駁性論文。