意識,它是人類和動物大腦的一切活動及結果,即作為具有自覺性的思維。意識的本質,它是人腦與動物大腦與客觀世界的矛盾,其規律即自覺性。自覺即能動地認識及指導人類的自我自由的實現。意識是隨著人類和動物誕生而誕生,它是人類和動物發現及創新活動的結果,人類實踐合乎人類自由發展的方向即發展人的意識。意識是實踐的結果,並隨著生命遺傳給後代。意識的能動性表現:(1)人能夠能動地認識世界,表現為:①意識活動具有目的性與計劃性。例如人類在建造房子之前已經設計了圖紙,這說明人的意識具有目的性、計劃性。②具有自覺選擇性和主動創造性。例如人類創造了自然界沒有存在的龍的形象,體現了意識的主動創造性。(2)人能夠能動地改造世界,表現為:①意識透過指導實踐改造客觀物質世界。例如自然界本來沒有電腦,人類透過實踐製造電腦,改造世界。並且意識發揮作用是間接的,人們在意識的指導下,透過實踐活動,使自然物發生改變,即改變了物質的具體形態。②意識對於人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神催人奮進,萎靡的精神使人悲觀消沉喪失鬥志重視意識的思想態度和實踐對改善民族精神起了很大作用。擴充套件資料這是正確意識產生的第一階段,也就是從物質的精神或者意識的階段。在這一階段,人們對物質的認識還只是表面化的、初步的、粗淺的,還只是認識到了物質的基本形態和結構,還無法掌握物質的本質,還無法改造這個物質。第二階段是理性階段。人們透過反覆的認識、比較、鑑別、科學試驗,透過不斷地認識再認識、實踐再實踐,便會從意識的第一階段上升到意識的第二階段,也就是理性認識階段。這個階段,我們對於物質的認識已經不僅僅是簡單的形態的認識,我們還會認識到它的變化規律、運動規律以及獨有的特點,等等。這就是從精神或者意識再回到物質的階段。透過這一階段,我們的意識已經實現了一次質的飛躍。第三階段是真理階段。物質是永恆發展的,人的認識必然也會隨著物質的永恆發展而不斷地深化。但是,這種意識還沒有得到實踐的檢驗,還緊緊停留在認識的層面,還必須透過社會實踐來檢驗意識的正確與否。人,如果想看看自己的意識是不是正確,就必須在實踐中證明。社會主義是不是正確,最終要透過社會主義的實踐來證明;共產主義能不能實現,最終也要透過共產主義的實踐來證明能夠實現。一個人是好人還是壞人,也不是看他對自身的評價,而是看他在社會實踐中的具體表現。因而,這就產生了意識的第三個階段,即從物質再到精神的階段,也就是真理性的認識階段。從物質到意識、再從意識回到物質、又從物質再一次到意識,從感性認識到理性認識,從理性認識又到真理性的認識,就構成了正確意識產生的一個完整的鏈條。
意識,它是人類和動物大腦的一切活動及結果,即作為具有自覺性的思維。意識的本質,它是人腦與動物大腦與客觀世界的矛盾,其規律即自覺性。自覺即能動地認識及指導人類的自我自由的實現。意識是隨著人類和動物誕生而誕生,它是人類和動物發現及創新活動的結果,人類實踐合乎人類自由發展的方向即發展人的意識。意識是實踐的結果,並隨著生命遺傳給後代。意識的能動性表現:(1)人能夠能動地認識世界,表現為:①意識活動具有目的性與計劃性。例如人類在建造房子之前已經設計了圖紙,這說明人的意識具有目的性、計劃性。②具有自覺選擇性和主動創造性。例如人類創造了自然界沒有存在的龍的形象,體現了意識的主動創造性。(2)人能夠能動地改造世界,表現為:①意識透過指導實踐改造客觀物質世界。例如自然界本來沒有電腦,人類透過實踐製造電腦,改造世界。並且意識發揮作用是間接的,人們在意識的指導下,透過實踐活動,使自然物發生改變,即改變了物質的具體形態。②意識對於人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神催人奮進,萎靡的精神使人悲觀消沉喪失鬥志重視意識的思想態度和實踐對改善民族精神起了很大作用。擴充套件資料這是正確意識產生的第一階段,也就是從物質的精神或者意識的階段。在這一階段,人們對物質的認識還只是表面化的、初步的、粗淺的,還只是認識到了物質的基本形態和結構,還無法掌握物質的本質,還無法改造這個物質。第二階段是理性階段。人們透過反覆的認識、比較、鑑別、科學試驗,透過不斷地認識再認識、實踐再實踐,便會從意識的第一階段上升到意識的第二階段,也就是理性認識階段。這個階段,我們對於物質的認識已經不僅僅是簡單的形態的認識,我們還會認識到它的變化規律、運動規律以及獨有的特點,等等。這就是從精神或者意識再回到物質的階段。透過這一階段,我們的意識已經實現了一次質的飛躍。第三階段是真理階段。物質是永恆發展的,人的認識必然也會隨著物質的永恆發展而不斷地深化。但是,這種意識還沒有得到實踐的檢驗,還緊緊停留在認識的層面,還必須透過社會實踐來檢驗意識的正確與否。人,如果想看看自己的意識是不是正確,就必須在實踐中證明。社會主義是不是正確,最終要透過社會主義的實踐來證明;共產主義能不能實現,最終也要透過共產主義的實踐來證明能夠實現。一個人是好人還是壞人,也不是看他對自身的評價,而是看他在社會實踐中的具體表現。因而,這就產生了意識的第三個階段,即從物質再到精神的階段,也就是真理性的認識階段。從物質到意識、再從意識回到物質、又從物質再一次到意識,從感性認識到理性認識,從理性認識又到真理性的認識,就構成了正確意識產生的一個完整的鏈條。