《臨江仙》
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，
幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，
都付笑談中。
作品賞析
【註釋】
楊慎(1488～1559)，明代文學家。字用修，號升庵。新都(今屬四川)人。
淘盡：盪滌一空。
漁樵：漁父和樵夫。
渚：水中的的小塊陸地。
濁酒：用糯米、黃米等釀製的酒，較混濁。濁，不清澈，與“清”相對。
【古詞今譯】
波濤洶湧的長江日夜不停地向東奔流，多少英雄豪傑都像那翻飛的浪花一樣消逝了。什麼是非，成敗，榮辱，在歷史的長河中，轉眼之間都會過去的，只有青山綠水依舊，日落日升依然。那江上打漁的白髮老翁，早已瞭然了春夏秋冬的變化。和老朋友難得見面，痛快的暢飲一壺濁酒，古往今來的諸多大小事情，都成了閒談的話題，下酒的菜餚。
【賞析】
這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，後清初毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其移置於《三國演義》卷首。
詞的開首兩句令人想到蘇軾《赤壁懷古》裡的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的程序，用後浪推前浪來比喻英雄叱吒風雲的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結，從中也可看出作者曠達超脫的人生觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象徵著自然界和宇宙的亙古悠長，儘管歷代興亡盛哀、迴圈往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片為我們展現了一個白髮漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意於春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似詠志。開篇從大處落筆，切入歷史的洪流，在景語中預示哲理，意境深邃。下片則具體刻畫了一個老漁翁的形象，在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。現出看盡紅塵多少事的豁達。（
《臨江仙》
《臨江仙》
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，
幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，
都付笑談中。
作品賞析
【註釋】
楊慎(1488～1559)，明代文學家。字用修，號升庵。新都(今屬四川)人。
淘盡：盪滌一空。
漁樵：漁父和樵夫。
渚：水中的的小塊陸地。
濁酒：用糯米、黃米等釀製的酒，較混濁。濁，不清澈，與“清”相對。
【古詞今譯】
波濤洶湧的長江日夜不停地向東奔流，多少英雄豪傑都像那翻飛的浪花一樣消逝了。什麼是非，成敗，榮辱，在歷史的長河中，轉眼之間都會過去的，只有青山綠水依舊，日落日升依然。那江上打漁的白髮老翁，早已瞭然了春夏秋冬的變化。和老朋友難得見面，痛快的暢飲一壺濁酒，古往今來的諸多大小事情，都成了閒談的話題，下酒的菜餚。
【賞析】
這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，後清初毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其移置於《三國演義》卷首。
詞的開首兩句令人想到蘇軾《赤壁懷古》裡的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的程序，用後浪推前浪來比喻英雄叱吒風雲的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結，從中也可看出作者曠達超脫的人生觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象徵著自然界和宇宙的亙古悠長，儘管歷代興亡盛哀、迴圈往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片為我們展現了一個白髮漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意於春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似詠志。開篇從大處落筆，切入歷史的洪流，在景語中預示哲理，意境深邃。下片則具體刻畫了一個老漁翁的形象，在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。現出看盡紅塵多少事的豁達。（