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  • 1 # 法度之家

    物質崇拜主義下的象徵!天下無公之因!其實世界上存在著兩種相對平衡形式!公平與個體!這種原因於西方文化的入侵!需體制改革!公有制只剩下了格!無實際能力執行!總之社會資本分配不公!弱勢生存困難!如農民!在果業上一切受制於市場!無抗衡力!一切由商人定價!一斤蘋果最低壓到一元!幾角!但不得不買!一切被中價商拿去了!再是成本在企業化中合作社,讓成本升高!農民兩頭受制!心不齊!無力定市場!賠錢生意無法做!一切交於市場沒有農業主動權!進口,控價!將導致危機四伏!公下無公!這不只是經濟問題!生態危機成因!和平危機!生命健康問題!一切原於此道!天下無公而失衡!具體分析!本人有解!具體辦法,本人出售!生態,和平,健康!三大治理藥方!價值不匪!由世界各國及人民定價!此不是戲言!一一一思想者!和平使者!引航者!愚人牟志法誠諫於世!望能重視與面對!

  • 2 # 66662847755忠誠衛士

    謝謝邀請。現代社會當然是越富越光榮。沒有誰願意受窮。窮並不可怕,關健是讓它聽之任之,不對它動大手術而加以改造,任憑發展下去,這才是最可怕的。別人都在富,我們為什麼受窮。我們並不比別人矮半截。找出原因來,找出問題所在。努力拼博,積極奮鬥,最後戰勝它。以一個全新的面貌加入到富人們的行列,這才是當下窮人所應該做的。拿出自信來,拿出勇氣來。向窮字說不。戰勝貧窮,克服懶散。貧窮就會向我們低頭。我們早晚有一天,就會把貧窮甩到太平洋去。讓貧窮永世不得翻身。我們也加入到富人們的行列,嚐嚐快樂的滋味,那是一件多麼值得我們慶祝。並感到十分光榮的亊情啊。

  • 3 # 李志勇LZY

    日蓋天遠古;地一陸軸旋;

    國內先陰陽;際外渾哲學;

    宣夜新球道;七洲文欠理;

    形左施左來;水平糾正進!

  • 4 # 鈴兒視覺

    謝邀。以前對於“越窮越光榮”這種觀點,有些人也錯誤地認定它來自中國的傳統。雖然中國古代確實有“富貴於我如浮雲”之類的名言,但是,“越窮越光榮”的觀點,的確不是來自中國傳統文化。 我們曾經歷過一個以窮為榮的時代。而今,雖然人們依然不免抱怨“暴發戶”和一些富人“為富不仁”、“窮得只剩下錢了”,依然殘存著仇富心態的陰影,但財富已遠離了恥辱的符號,成為成功人士的一大標尺。富裕是社會進步的象徵,是經濟發達的標誌,是科技發展和飛躍的必要條件,是生活質量提高的保障。沒有人能脫離財富而只靠做白日夢過活、靠貧窮成功。人們常說“苦難”和“貧窮”是一種財富,事實上,很多時候“苦難”和“貧窮”是限制一個人思維活躍和目標提高的障礙,也是誘發暴力和愚昧的溫床。 對於貧窮和富貴,我們應當看到,一方面這是一種正常的社會現象,消除一切貧富差距,大家吃大鍋飯的平均主義是違背社會自然規律的;另一方面,貧富差距急劇加大,社會財富嚴重分配不公的現象也是很危險的。以貧窮為榮,或以貧窮為恥都是不可取的。讓每個人擺脫在貧困線上痛苦地掙扎,同時也不把幸福快樂完全建立在富貴的基礎上,才是一個正常社會的選擇。

  • 5 # 然呃

    越窮越光榮,這句話,咋理解,放到神馬條件下都是錯誤的,都是對人類正常價值觀的一種扭曲。按這個邏輯來,大家一起窮死,餓死得了。

    越富越光榮,這句話,總起來說也沒有錯啊!體現了人類以物質為基礎,物質文明是精神文明的奠基石。不過,多引導人們遵守道德法律底線,提倡先富幫後富,提倡仁義,禮智,信不就可以了嗎?

  • 6 # 康康忄

    哦?我倒沒覺得有錢是多麼光榮的事情,而應該是越有錢越自信,越有錢越能換來尊重,越有錢越能按照自己的方式去生活!不用去違心的迎合誰,現在的這個社會,依然有大多數人有氣人有笑人無的審“美”觀念!

    我認為活著就要努力賺錢,不是說有多愛錢,而是不想因為缺錢而向誰伸手要,不想因為缺錢而留下什麼遺憾!沒有錢,拿什麼維護親情,穩固愛情,聯絡友情,光靠嘴巴說嗎?

    努力賺錢就可以有足夠的資本支撐自己活成自己喜歡的樣子!這才是我們努力賺錢的理由!既不是展現給別人看的,也不是用來炫耀的,而是隻為了想要什麼就靠自己!

  • 7 # 積極的升級中

    “仇富”是個偽造的瞎編的概念。隱約中,有一種醜化歪曲敢於發言發聲的具有正義感的人民的意思。估計又多是出自什麼專家之口。幾句話就足以指出其是沒有根底的胡說:

    一、除了那些浸淫於腐朽的犬儒思想的之乎者也什麼安貧樂道的什麼。

    正常社會形態的致富不是什麼貶義詞,否則就不會一讚美我們的人民就會說中華民族勤勞勇敢勤勞致富。

    再有,也不會有為了健康富裕的小康生活大家勤奮勞動呀,加油幹,一聲號召下,都奔著小康富裕的生活夢想去了。人民仇富?仇富會勤勞致富?會響應號召?可見,人民沒有哪幾個是對富有仇的情緒的。要不那些已富裕的極富裕的少數,也是人民群眾中走出來的呀,他仇富嘛他未富之時仇富還是已富之後仇富?

    二、富並不是人民憎恨的,而所不能平靜情緒的是對貧富兩極分化的憎惡,是對公平正義缺失的憎惡,是對為富不仁,建立在別人痛苦之上的不擇手段的剝削的為富的快樂,是對沒有人性的唯利的而動物般的趨之若鶩的致富。根源是啥?是兩極分化,是正義公平公正的缺失。正常的人民若是對這樣的社會形態情形沒有應有的仇恨情緒,那隻能說是被動物化了,抑或是逃避閉目塞聽偽君子而為。

    而現在,有專家開始妖怪式的造詞了,把對不公平不正義不講原則權力為上的醜陋形態所產生的義憤填膺的情緒說成是仇富,他這樣的張冠李戴的邏輯,是大腦進水扭曲的原因而致。其實,他才是仇人民普遍富裕的嫌疑人,可能是,未必是,但這樣的害怕人家富了,而沒有了對比著顯赫自己光彩的心理的人有沒有呢?有,人上人的封建糟粕自古延續弘揚著呢,而今還香火不絕。

    三、人民當積極發言呀,一些專家式的代表盡是抹黑善良的勤勞的人民形象而美化少數的所謂“精英”。這是很可惡滴,權利該是對等的,否則就要爭取的,桌子不搬,它不會自己跑。人民群眾該多發聲。

    古人尚且有云,不患貧而患不均。蛋糕做好了,如何分,那是會引起普遍群眾情緒的根本所在,分的公平,好情緒,分的不好,說什麼“仇富“情緒,那是歪曲。百分之九十的,被一小部分人先拿走了,然後留下百分之十的蛋糕大家又集體來“公平平等”的分。這是把勞動人民當猴耍呀!然後還極力粉飾美化貪婪的極少數,歪曲的醜化真正勤勞善良的人民。這是可惡滴。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 讓到是禮是成語嗎?