人體藝術，是美中至美。這是劉海粟的名言。畫畫，各畫家的視覺不同，開放程度不同，要求模特擺的姿勢不同，而畫家畫畫，忠實於寫實，有些畫得逼真，也有些畫得虛化，這對於人體油畫，都是准許的，觀者不可帶有色眼鏡來欣賞即可。

本性難忘，本性使然，本性釋放。如果畫家的感知能力還存在，機體內的激素水平還存在，最能反映精神本質訴求的人體藝術是必不可少的題材。

西方繪畫中人體藝術就是人性釋放的最佳出口，它被賦予了神性的精神力量，是藝術家自我放縱和慰籍的藉口。

英國大師佛洛伊德的油畫作品，是最真誠的描繪人體藝術的大師，他對人體藝術的表現極富生氣和張力，是沒有被美化的人體呈現，是一個鮮活的生命之光。

20世紀最偉大藝術家畢加索一生創作了許許多多風格各異的藝術作品，可是我們依然在他晚年的藝術生涯中，隨性自在地用塗鴉的筆調創作了許多晦澀難懂的作品，但是作品中依稀可辨男歡女愛的場面符號，很能幫助我們理解大師創作源動力的本性使然。

天下之美，人體獨佔鰲頭。母系氏族之後，男系居於統治位置，政治、經濟、文化、家庭的話語權多向男子偏移。文化中的藝術創作者男子居多，描繪人物、人體的物件自然就是女子了。以致於說起人體，人們便想到女性。其實除少數有偏好者，大多數人物畫家，男女老少人體都要畫。

人道:“穿上衣服不行嗎？”還真不行！畫人物的要清楚人體解剖，瞭解骨頭、肌肉的形態、走向、結構，方能得心應手，似解牛庖丁。由於學習人體解剖的機會有限，於是退而畫人體了。

毛澤東主席有言:“畫男女老少裸體模特爾，是繪畫與雕塑必須的基本功，不要不行，封建思想，加以禁止，是不妥的。即使有些壞事出現，也不要緊。為了藝術學科，不惜小有犧牲。”

傳統華人物畫在造型上，由於解剖知識侷限，不如西洋人物畫。新中國建立以後，有所改善，但有反覆。