世界的本質是精神和物質
哲學上的物質揭示的是物質的真正本質.物質是世界多樣性和統一性所作的最高的哲學概括.它是唯物主義世界觀的基石.物質是不依賴於人的意識,而能為人的意識所反映的客觀實在.物質是永恆的萬物的共性（如本體）
所謂物質沒有具體的形態,水火土氣都是虛浮.從邏輯角度講,實質性的存在 是不可穿透,不可分割的.物體不是物質,比如實心球,它不是純物質的圓球,它的原子間存在空隙.這意味著物體的最終狀態存在真空.物體由物質和真空組成,去除真空所留下的實質性存在即為物質.
時間與空間只是物質運動的表象.為什麼會有時間,為了生產生活需要,人們發明了單位（秒,分,時）用單位與宇宙間一切的運動過程進行比較得出其之間的數量關係.如此一來,宇宙間一切的運動過程的先後,數量關係就簡潔明瞭,所以時間是物質運動的順序性,比較性（馬哲對時間也是這麼定義的）空間表示物質存在的位置關係,大小關係.
所以宇宙的本質是物質與精神.
人能透過邏輯和知識來認識世界.否則何來形而上學.形而上學就是關於世界的知識.
比如你要探索終極法則,就需要了解物理學知識,並從物理定律中抽象出終極法則.
比如你要了解什麼是時間,就需要邏輯推理,並且閱讀他人對時間的理解,啟發你的思路
世界的本質是精神和物質
哲學上的物質揭示的是物質的真正本質.物質是世界多樣性和統一性所作的最高的哲學概括.它是唯物主義世界觀的基石.物質是不依賴於人的意識,而能為人的意識所反映的客觀實在.物質是永恆的萬物的共性（如本體）
所謂物質沒有具體的形態,水火土氣都是虛浮.從邏輯角度講,實質性的存在 是不可穿透,不可分割的.物體不是物質,比如實心球,它不是純物質的圓球,它的原子間存在空隙.這意味著物體的最終狀態存在真空.物體由物質和真空組成,去除真空所留下的實質性存在即為物質.
時間與空間只是物質運動的表象.為什麼會有時間,為了生產生活需要,人們發明了單位（秒,分,時）用單位與宇宙間一切的運動過程進行比較得出其之間的數量關係.如此一來,宇宙間一切的運動過程的先後,數量關係就簡潔明瞭,所以時間是物質運動的順序性,比較性（馬哲對時間也是這麼定義的）空間表示物質存在的位置關係,大小關係.
所以宇宙的本質是物質與精神.
人能透過邏輯和知識來認識世界.否則何來形而上學.形而上學就是關於世界的知識.
比如你要探索終極法則,就需要了解物理學知識,並從物理定律中抽象出終極法則.
比如你要了解什麼是時間,就需要邏輯推理,並且閱讀他人對時間的理解,啟發你的思路