原則上是沒錯的！但是我們所處的環境不同有時也會有所改變！當親情和主觀相遇時會有所改變！當國難遇到主觀時也會被動改變！老百姓不有一句話嗎？人披張人皮太難了！有時間主觀上的東西是會被動改變的。且行且珍惜吧！

世間的事情，本無對與錯之分。只因人們的妄想、執著、分別之心而產生了矛盾，發生了爭執。無論在主觀還是客觀上為自己還是為別人，都是在利益面前的選擇。如何選擇呢？這就體現出了一個人的品德和智慧。

聖人曰：“利人則利己，害人則害己、唯欲利人者，正成就其自利。而唯欲自利者，乃適所以自害也。” 幫助別人是獲得朋友的最好方法，只有幫助了別人，自己的財路就會越來越寬廣，幫助別人等於成就自己。

其實，要想讓自己受到別人的尊重、得到富貴、幸福快樂的人生。就要處處為了別人的利益著想，為了別人就是利益自己。不求自得的道理如果每個人都知道，人世間就會和諧、幸福了。人生很簡單，無欲則剛。不求自得。

杜甫曾經說過一句非常有名的話——“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是在他窮困潦倒的時候說的。一般而言，我們會分析出杜甫這種憂國憂民的情懷，在自己困難艱苦的時候還能想到自己的國家，那千千萬萬與他一樣的“寒士”。

但這也僅僅是想想而已，難道杜甫真的會因為天下的寒士得不到房子住，而一個挨著一個去找，讓他們住進自己的破屋子裡來，然後他心甘情願地睡大街?我覺得他幹不出來。

這樣一來，像這種憂國憂民的典範都符合一般化的規律，像我們這些思想覺悟不夠的人，還能有“主觀為他人，客觀為自己”的思想高度嘛？我覺得不大可能。

既然“主觀為自己，客觀為他人”是我們的一般規律，而且又沒有引發什麼社會困擾，雖然不一定高階到哪裡去，但又何嘗是錯的觀點呢？

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。古人的訓誡從來沒有告訴我們要先考慮他人再考慮自己，從而行動。當我們自己能夠把握好自己，自己能夠過好生活，我們再考慮為他人著想，這是正常的規律。

如果退回到狩獵採集階段，人類世界缺少生存物質，你以為到時候人類之間會像腦海裡想得那樣互幫互助、為他人考慮的一派和諧景象?不是的，那肯定是為了自己的生存，為了自己的國家生產，人類世界免不了會有千萬場惡戰要打。這也從另一方面佐證了“主觀為自己，客觀為他人”觀點的正確性。

人性永遠都帶有動物性的特質，這種特質便是私利。這沒有什麼不好，市場經濟就是藉著人性這一特點才有的。而且，在文明社會里，各種完善的制度、法律條文、道德標準都會規定我們怎麼成為一個更“好”的人。雖然有爭議，但這也是我們生而為人所要承受的。

首先“主觀為自己，客觀為他人”是合理且利己主義的代表性觀點，它是一種消極的人生價值觀。

這句話，顧名思義，主要意思就是人作為一個個體，在做人做事之時，首先把自己放在第一位，在保證個人利益的前提下，在披上所謂為他人著想的外衣，這份觀點過分強調自我主義，有礙於社會的發展！

然而我們明知道這種想法是錯的，但還是依然有大部分人會選擇這麼做，究其原因，無外乎現在我們國家發展過快，人們的素質整體跟不上節奏的原因。

要知道“主觀為自己，客觀為他人”這種理論是近代資本主義，商品發展的必要產物！人如果想掙錢，有些時候就必須要拋棄自我，就如我們常說的“無奸不商”是一個道理。我們經常聽說，做生意，心不狠點的話，是掙不到錢的？

而這正是“主觀為自己，客觀為他人”最好的表現。

現在“主觀為自己，客觀為他人”這句話隨著社會的發展已經演變成“合作發展”？只有合作才能生存，但是要知道兩個人為什麼要合作？最初的根本還不是自身的利益最大化，兩個人都覺得一個專案能掙錢，所以才會合作，我就不相信你看著一個專案不掙錢，你朋友叫你和他一起做這個專案，你會去和他做？所以這句話最根本的意思，已經表明人是自私的！而這也是不爭的事實！

可以說，上到國家，下到個人，每個人都有每一個人的利益，每個團體有每個團體的利益，而團體的領導人則要考慮的更多一點，那就是集體的利益，如果集體沒有利益了，那誰還會和這個團體混？

所以不得不承認，雖然這個觀點不好，但卻也隨著社會的發展成為了一個不爭的事實！畢竟人都是自私的產物。

那我們在面對這樣的一個社會應該如何去做呢？

我能說的就是守住好自己內心那最純真的內心，而這種內心，不是要留給他人的，而是要留給自己的！

你要知道，世間之事都是有守恆定律的，用佛家的話來說，都是有因果關係的。

一個人在一個方面付出的多了，在另一個方面付出的就會減少。

如果堅持住自己的本心，傻一些活著，這看似很傻，卻也是大智慧的一種。

一個人如果想到太多，為了自己的利益最大化，那他一定會為了自己的利益去做一些很多違背本心的事情，說的好聽是夜夜笙歌，難聽點就是為了利益有時候就必須得陪吃陪喝，甚至陪睡。一個人的精力是有限的，如果過分的透支，那透支的也將是自己的生命。

心態好一些，是長壽的秘訣，沒有必要為了一些利益，讓自己的心偏離了方向，因為那些違心的事情會伴隨自己一輩子！而且這輩子絕對不會太長，最起碼沒有那些“傻人”活的久。

最後總結一句話

佛說“好人有好報！”但這也是自私的想法，好人是不求好報的，當你求好報時，你就會陷入痛苦的漩渦！

所以我一直相信一句話“好人，福雖未至禍已遠離！”身邊沒有災禍已經是最大的福報了，那還要去追求什麼“好人就必須要有好報呢？”

客觀為自己，主觀為別人。

客觀，是基於事實上的，一個人能做的就是好好地培養自己，這是他一生當中最重要的事情，無可厚非。

主觀，是我們的想法，我們主觀上要有幫助別人的想法，只有這個樣子，我們才會行動，並且行動當中才會微笑。

唯有內心想要幫助別人，才會熱心，才能讓別人感受到你的關愛和照顧。

怎麼說吶，很多道理，自己體會。

個人淺薄心得。