明代·宋濂《張養浩》白話釋義：張養浩，字希孟，濟南人。張養浩從小就有德行和節義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養浩發現的時候，那個人已經走了，張養浩就追上去把錢還給他。一天到晩不停地讀書，白天默默地背誦，夜晚就關上門，點上燈偷偷地讀書。張養浩任堂邑縣尹。上任後首先拆毀了濫設的祠廟30多所。免除曾經儆過盜賊的人初一、十五參見縣尹的規定，張養浩說:“他們都是老百姓，因為飢寒所逼迫，不得已而做了盜賊。既然已經按照刑罰對他們進行了懲處，還把他們看作盜賊，這是斷絕了他們悔過自新的道路。”盜賊們感動得哭了。他們互相告戒說不要對不起張公。”有一個叫李虎的人，曾經殺過人，他的黨羽兇惡殘暴，為害百姓，人民無法忍受這種痛苦，原先的縣尹沒有一個敢於追查的。張養浩來到後，將李虎及其黨羽都依法處治，老百姓非常高興張養浩調離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。英宗繼承皇位後，命令張養浩參與中書省的工作。適逢元宵節，皇帝打算在宮禁之內張掛花燈做成鰲山。張養浩立即將奏疏放在袖子裡入宮諫阻，奏疏大概說:“元世祖執政三十多年，每當元宵佳節，民間尚且禁燈;何況是莊嚴的帝王住所，幽深的宮廷，更應當謹慎。皇帝大怒，看過奏疏之後又高興地說：“不是張希孟不敢這樣說。”於是取消了點燃花燈的計劃。賞賜給張養浩一件用貴重的絲織品做的朝服，一匹帛，用來表揚他的敢於直言進諫。天曆二年，陝西大早，飢餓的老百姓人吃人。皇帝特地任命張養浩為陝西行臺中丞。張養浩接到任命後便將家中財產分給村中的窮人。登車上路，遇到飢餓的人便救濟他們，遇到死了的人就好好的給他安葬當時一斗米值十三緡，老百姓拿著鈔票出來買糧，(鈔票)稍微有些不清便米商就不收，到府庫去兌換，那些狡猾的官吏存心騙人，換十貫錢他們給五貫，許多天得不到，老百姓處境非常艱難。張養浩到任四個月，沒有在家裡住過，食宿全在衙門裡，一天到晚沒有稍微的懈怠。於是操勞臥病不起去世時六十歲。關中的人像死了自己父母一樣的悲傷。原文：張養浩字希孟，濟南人。幼有行義，嚐出，遇人有遺楮幣於途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。遊京師，獻書於平章不忽木，大奇之，闢為禮部令史，仍薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾也。”及為丞相掾，選授堂邑縣尹。人言官舍不利，居無免者，竟居之。首毀淫祠三十餘所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，飢寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。天曆二年，關中大旱，饑民相食，特拜陝西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經華山，禱雨於嶽祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復禱於社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。時鬥米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱於天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。

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寫作背景：至正十八年（1358年）三月，朱元璋軍隊攻取睦州，宋濂遣家人入諸暨勾無山，但他自己留下未同行。十一月，郡守王顯宗以“五經”師聘，宋濂推辭。至正十九年（1359年）正月，朱元璋命升任知府的王顯宗在郡中設學堂，召宋濂為婺州郡學《五經》師。至正二十年（1360年），在李善長的推薦下，宋濂與劉基、章溢、葉琛被朱元璋召至應天府。七月，宋濂被任命為江南等處儒學提舉。十月，奉命為朱元璋子朱標教授“五經”，後又參與修撰起居注。至正二三十年（1363年）五月，朱元璋建禮賢館，宋濂等人均在館中。洪武元年（1368年）十二月，朱元璋下詔撰修《元史》，命宋濂及王褘為Quattroporte官。洪武二年（1369年），宋濂赴詔修《元史》，至二月開修，宋濂、王褘為Quattroporte。六月，除任翰林院學士、中大夫、知制誥、兼修國史。同年八月，《元史》書成，宋濂被任命為翰林院學士。洪武三年（1370年），因歐陽佑等儒士採得元朝事蹟還朝，朱元璋遂於二月初六開局續修《元史》，仍命宋濂及王褘為Quattroporte，至七月一日，全書告成。七月，因失朝被降職為翰林編修。 洪武四年（1371年）二月，宋濂升任奉議大夫、國子司業，卻因祭祀孔子未按時呈上奏章，於八月被貶為安遠知縣。洪武五年（1372年）二月，宋濂被召還任禮部主事。十二月，升任太子贊善大夫。同年，甘露屢降，朱元璋問宋濂這樣的天象是什麼預兆，宋濂以《春秋故事》告訴朱元璋受命於人不於天，做事不必受天象的影響。朱元璋的侄子朱文正犯了罪，宋濂為朱文正求情，說可以將朱文正貶到邊遠地方，不宜治死罪。人物簡介：張養浩出身於一個富裕的平民家庭，其曾祖以上的事蹟已無可考。所可知者就是其祖父張山曾經從戎，其父張鬱棄儒從商，所以積攢了一定的資產，為幼年張養浩的就學創造了經濟基礎。後因子貴，追封通議大夫（正三品） 、吏部尚書（正三品）、上輕車都尉（正三品）、濟南郡侯（正三品）；母親許氏，後追封濟南郡夫人。元世祖至元七年（1270年）寒食節前後，張養浩生於濟南歷城縣一戶富裕人家。根據其後來作品《雙調胡十八》中自述：“從退閒，遇生日，不似今，忒稀奇。正值花明柳媚大寒食，齊歌著壽詞，滿斟著玉杯，願合堂諸貴賓，都一般滿千歲。”判斷其生日大約在寒食節前後。至元十三年（1276年），外祖父許氏一家從濟南遷徙至江南，7歲的張養浩隨母親送行到城西。在路上撿到別人丟失的財物，失主已經走遠了，養浩又追上去交給失主。至元十六年（1279年），十歲的張養浩，讀書學習非常，經常晝夜不輟，父母擔心他太過用功累壞身體就制止他，而他白天把書默默地背誦，晚上關上房門點上燈，偷偷讀書。至元十九年（1282年），母親，外祖父相繼去世，父親又續娶尚氏，為養浩的繼母。 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信