不認為賈淺淺的詩不能發表。可以美化鼻樑，也能讚賞眼睛，更能把嘴唇形容成千姿百態，嫵媚動人。卻容不下一坨屎！一泡尿！一個屁！這是一些人骨子裡的傲慢與偏見。“賈淺淺事件”更是文壇派系鬥爭亂象的體現。一些夾著尿布溼長大的人，認為尿尿是一件齷齪的事，不僅是對生活的不尊重，也是借“尿”打人，借“屎”搞人。

把這樣這樣的人升為 詩人作家教授是對全華人的侮辱，大老粗樣 能不讓 西方人欺侮嗎？要是不服， 讓他爺倆講解一下她的屎尿 詩文 的深刻含義 精闢思想在哪裡？ 其文的價值道理在哪裡，，，腦殘。一個人能爛到這樣不要臉，寫出這東西也不怕孩子家人丟人， 如何面對身邊人

為這樣的父女哀，為良好的家教不傳悲。這幾年僅忙張在《廢都》裡《暫坐》了，把娃給“荒”了！這樣的人，還算好文人？這樣的作家，竟然被稱為文學家？

做為一個文化人，是歌頌“真善美”還宣揚“假惡醜”這真是一個立場問題，一個良心問題。“世間無處不美景，但願情趣在其中”，“漢字形美如畫，音美如歌，意美如詩”。為什麼要寫那些不堪入目，讓人噁心的東西呢？只有一個回答：世界觀淺淺，文學修養淺淺，詩詞功底淺淺。

他們的作品是如何發表的， 自然是有其相應途徑的 。

說到堂而皇之，這二人還是真有區別。

前者 既是賈平凹大作家的女兒，又是教授級的人物 ，其發表作品的平臺背景人脈 等都是毋庸置疑的 。

後者不太清楚 ，但是，賈劉二人詩歌內涵境界區別的確很大 。

賈的尿尿詩，儘管有其爹的力挺和佩服，然尿騷氣息重口味太燻人太直白；

而劉的與領導平起平坐尿尿詩，令人想到了俄國的大作家 契訶夫的 《小公務員之死 》 。

詩歌本來是高雅的東西，不知為何每況愈下，被有些“詩（屎）人”淪為屎尿作品了！本來放P拉✘是每個人的自由和權利！但畢竟在公共場所會汙染環境，況且也不是多麼高雅的事情，沒有什麼值得炫耀的！也沒有必要理直氣壯、振振有詞的說:在公共場所我放P我拉Sh我就有理了！至於有些人有嗜痂之癖愛捧別人臭腳，喜歡這種風味，並且大加讚賞，那就另當別論了！

我這人從來不喜歡指名道姓的評論任何文學藝術家，那不是正確態度反而有點人身攻擊的性質了。但我有一說一，換我還當文學編輯的話也會向主編推薦這首詩，本著發現新人職責面對千張臉一模樣的成堆來稿早就厭倦了，不會對一件特別引人注目的來稿不動伯樂心，不動是我失職，我可以如實付上我意見並擺到主編的桌上，最後發不發表由頭兒做決定。說老實話誰定的詩就得故意酸文假醋？就得跩老百姓煩聽的拿腔弄調？沒人定，沒人定就是個習不習慣的問題，話糙理細才是最接地氣的東西，你寫出東西不能只讓坐在仿古太師椅前的書生秀才們誇好，你得讓文化不太高的老百姓說：嗯，是這麼個意思。

賈淺淺與劉傲夫之流的詩作以屎尿入詩，並堂而皇之發表了，近幾日更紅遍全國，劉傲夫的尿尿詩寫尿尿，寫和領導尿尿竟尿出了哲理，尿出拍馬屁小人的形象，有點意境，但尿騷味刺鼻，終不可取。賈淺淺寫屎屎，一個小孩捏著一塊屎，一看甚覺噁心，詩以言志，看不出屎屎詩的中心，看不出詩人屎屎詩之志，純粹為屎寫屎，臭不可聞。但是，正因為臭而且刺鼻，風又盛，臭味遠揚，聞之者眾，眾人奇而尋找臭之源頭，進而圍之，方知原來是劉傲夫賈淺淺發出的尿屎味。此時，劉傲夫賈淺淺終於名揚中國了。以屎尿入詩，古往今來，從這兩人開

始，廉頗老矣，尚能飯否？以飯代屎，終不說屎字。此等穢臭之詩，能堂而皇之出版，一因詩刊編審以為屎尿為人人都有，入詩接地氣，二因編審作者互相策劃，認為以屎尿之臭更容易掀起詩歌界的熱潮，三是兩作者背後有雄厚資源支撐。因此，以屎尿入詩的詩終於堂而皇之出版了，並達到名聲遠揚之目的，值矣！

其實詩分為古體詩和現代詩兩種形式，說實話我更喜歡古體詩的唯美和言簡意賅，但是現代詩的流行讓表達情感和思維的方式變得更直接和明瞭。

但是到底什麼是現代詩眾說紛紜，分為幾個派系，簡單瞭解一下：

新月派、九葉派、朦朧派、現代詩代表詩人、泰戈爾體詩歌、韻腳詩派、 簡文派。

1、新月派

現代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響。該詩派大體上以1927年為界分為前後兩個時期。

前期自1926年春始，以北京的《晨報副刊·詩鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。

1927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等人創辦新月書店，次年又創辦《新月》月刊，"新月派"的主要活動轉移到上海，這是後期新月派。它以《新月》月刊和1930年創刊的《詩刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。

2、九葉派

九葉派特點之一：注重現實。

九葉派則是20世紀40年代以《中國新詩》等刊物為中心的另一風格趨向的詩人群（又稱“中國新詩派”），代表詩人是辛笛、穆旦、鄭敏、杜運燮、陳敬容、杭約赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。

3、朦朧派

朦朧詩派：20世紀70年代末80年代初出現的詩派，其代表人物有北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、多多、芒克、嚴力等。作為一個創作群體，“朦朧詩”並沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。

4、韻腳詩派

韻腳詩隸屬於駕馭在現代詩歌之上的新詩體，在尊重現代詩歌提倡的“一、形式是自由的，二、內涵是開放的，三、意象經營重於修辭”的前提下，又新添了一項步驟，那就是詩的結尾均須規律性押韻，使中國現代詩歌在追求自由和豪放的同時，又繼承古體詩歌韻律流傳千年的寶貴血脈。

5、簡文派

簡文詩派最早興起於20世紀90年代末到2015年才逐漸成型，是一種新型的網路詩歌文體。

簡文派承襲新月派的音樂美、繪畫美思想，主要講究行文簡短精湛，詩歌注重口語化的表達，神韻自然，因此這一類詩詞也叫“口語詩”。

所以他們的詩是他們的詩，不是大家的詩。曇花一現，不要太計較。