跟小說中所描述一模一樣的“女兒國”在現實中肯定不存在。但是，原始社會母系氏族的文化遺存倒是真實存在，比如中國雲南、四川兩省交界地帶的摩梭人（官方劃入納西族）聚落，它就是現實中的“女兒國”。

吳承恩的《西遊記》，創造了神奇絢爛的神話世界。情節生動、奇幻、曲折，具有非凡的想象力和強烈的浪漫色彩。

書中的章節故事"女兒國″，也是作者想象塑造的。在真實生活中就更不可能存在，至少在地球上是找不到這樣的女兒國！依據就是一一否定之否定。

在小說《西遊記》中描述了唐僧師徒四人在西天取經路上經過的一個“西涼女兒國”。書中描寫的“整個國家都沒有男人，繁衍後代都是靠喝湖中的水而受孕”而充滿了神秘色彩。還演繹了一番唐僧師徒四人在女兒國的經歷，但還是沒被女兒國留下，仍沿著取經路踏上西天路。

在現實世界中是否真有“女兒國”的存在呢？

據報載：在巴西熱帶雨林就有亞馬遜“女兒國”。

是一個現實版的“女兒國”，那裡沒有成年男性居住，滿是清一色的女性生活在這裡。

既然沒有性，那她們究竟是如何繁衍後代，擴大部落的人數呢？原來這裡的女性，到了適孕的年紀後，會在夏季來到臨近的部落，偷探那裡的男子，要是被她們發現合適的成年強壯的男子，她們便會偷偷襲擊這些男子，把他們虜獲到自己的部落。這些被虜的男子會假裝投降，和部落的女子過一段短暫的夫妻生活。在這些女子確認懷孕後，便將這些男子放回家，自己懷胎十月把孩子生下。

然而這些部落裡的女性只有生下的孩子是女孩，才會將她們撫養長大，若是男孩，則會被她們無情的扔在熱帶雨林裡，任由嬰兒自生自滅。最終得以維持整個部落都是女性。

無獨有偶，在我們中國，也有一個相同習俗的“女兒國”。

雖然那裡有男性的存在，但無論是制度還是婚育方式，都宛如是一個“女兒國”。這裡就是雲南的瀘沽湖。在雲南的瀘沽湖邊，生活著一群摩梭人。這個素有“女兒國”之稱的民族，仍保留著母系社會制度，摩梭族的一切都由女性支配。母系家庭中母親主宰一切，女性在家庭中有著祟高的地位。摩梭族還有一種獨特的婚姻方式叫做走婚。走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式，男女雙方沒有婚姻關係。走婚時，男方只能在入夜後潛入女方房間，天亮之前離開。這種走婚只依賴感情，與經濟等一切外界條件均無關。

直到2019年的今天，瀘沽湖畔的摩梭人仍保留著古老的母系大家庭，沿續著獨特的婚姻方式，這裡家庭和睦，社會和諧。對於摩梭人而言，走婚讓他們一生在戀愛，一生在浪漫，存在的是純粹的情感。如今，摩梭人被譽為“東方母系文化家園的最後一朵紅玫瑰”。

可能還有類似的生活方式存在的“女兒國”。也可能吳承恩先生在著《西遊記》時一個重要的發現，而加以描寫，增加唐僧不近女色，一心為佛門取經的堅強意志。

《西遊記》中玄奘一路西行取經，見了許多的妖魔鬼怪，到了許多奇異的國家。西梁女兒國當是其中最出名的一個，國中盡是女子，女子二十歲後飲子母河水受孕，三日之後到照胎水邊照胎，若有雙影，便可生產。唐僧和八戒錯飲了河水之後居然也腹痛懷胎，真是讓人啼笑皆非。《西遊記》是神魔小說，其中的故事和人物有很多取材於志怪、傳奇小說或佛經故事，那麼著名的西梁女國又有怎樣的原型呢？

奇聞異域的傳聞在中國古代很常見，有關的女兒國的故事同樣很多。《山海經·海外西經》最早記載了位於“巫咸北”，“兩女子居，水周之”的女兒國。《山海經·大荒西經》同樣記載“有女子之國。”《三國志·魏志·東夷傳》中提到了一個位於海中的女兒國，“純女無男”。《後漢書·東夷列傳》中記載的女兒國中神井，窺井即可生子。

雖然女兒國反覆出現，但是相關的描述都很簡潔。《梁書·東夷傳》中關於扶桑東邊的女國的記載相對詳細了一些，國中女子容貌端正，膚色潔白，長髮及地，每年二三月就入水受孕，六七月便產子。

唐人所作的《梁四公記》則對女兒國進行了一個歸納總結，其中提到距今所知有六個女兒國。北海之東，方夷之北的女國，國中有男有女，以女子為君主。西南夷板楯之西的女國同樣有男也有女，以女為人君。昆明東南，絕徼之外的女國有男女，只是男性長得像猿猴居於山林。南海東南的女國比較可怕，以鬼為夫。勃律山之西的女國則是有女無男，靠洗浴受孕。至於狗國之南的女國則是因為國王死後妻子代政而得名。

《舊唐書·西南蠻傳》載有“東女國”，以女為王，號為“賓就”，另有號為“高霸”的女官共議國事，至於男性官員主要是在外地任職。玄奘本人並沒有到過這個國家，但是他亦曾提到過東女國。玄奘的《大唐西域記》還記載有西女國，位於拂懍國西南海島，“皆是女人，略無男子”，此國多珍寶，依附於拂懍國，拂懍王每年會遣男子到西女國，以繁衍後代，只是所生的男子都難以存活。

玄奘的《大唐西域記》是吳承恩的《西遊記》重要素材來源，但是《西遊記》的魔幻性決定了其內容必然要具有想象力和創造力。吳承恩參考了《大唐西域記》外，還參考了許多志怪傳說，整合各種資源形成一個新的故事。《大唐西域記》中西女國的女人其實正常生育的，只是生育男孩難以養活。而《西遊記》中的女兒國則更像《後漢書·東夷列傳》、《梁四公記》中提到的女兒國，靠水受孕。

在人類歷史上確實存在過實行母權制度的聚落和國家。至於以鬼為夫，照水受孕就真的只是傳說了。不過不論是歷史事實還是虛無的傳說都是文學虛構的重要資源。

我覺得現實生活中是肯定不存在的。有以下原因。

一是因為女兒國全都是女的，沒有一個男的，而且都沒見過男的，唐僧師徒四人一去都爭相出來看男人長什麼樣，這是絕對不可能的。

二是因為他們喝了河水就能懷孕，這就更扯淡了，全是女人怎麼可能會懷孕，只有男女結合才能懷孕啊，而且豬八戒他們喝了河水都懷孕了，連男的都懷孕了。

三是即使喝了水能懷孕，按照生育的機率來說應該是男女各佔百分之五十，不可能生的全是女的，而且也沒有B超能檢查出來。

女兒國本是唐僧取經路上的一難，都知道要經歷九九八十一難，以前的妖怪和她結婚都是他們有法力，唐僧是被迫的，這次女兒國王沒有強迫他，這才是真正考驗唐僧的時候，當唐僧走的時候還回頭看國王，好像有點依依不捨的樣子，這裡我覺得稍微有點真實了，能反映唐僧的心理狀態。但是女兒國在現實中是不可能存在的。