複音詞指兩個以上音節的詞。古文中的複音詞很少，可以分為單純複音詞和合成複音詞兩類。單純複音詞：每個音節不能獨立表意。如聯綿詞：躊躇、倉皇、蜻蜓；音譯詞：可汗、葡萄、單于；疊音詞：翩翩、霏霏、區區。合成複音詞：由兩個或幾個詞素按照一定的構詞方式組合而成的複音詞。如：社稷、旌旗、婚姻、殷勤、首領、干戈、傾覆、天子、布衣、足下、太息。複音詞在現代漢語中很普遍，古文多為單音節詞，即一個字一個詞，複音詞比較少見。例如：妻子：現代漢語是詞根+詞綴的複合詞，專指“老婆”；古文是妻+子的片語，指老婆孩子。以為：現代漢語是一個詞，認為；古文是短語，即“以……為……”的省略式，表示將什麼當作什麼。這些都不是複音詞。所以，在古文的學習中要特別注意對複音詞的鑑別。

文言中的複音詞文言中也有小部分複音詞，它們由兩個或兩個以上的音節（即字）組成，其構成情況大致如下：單純的複音詞這類詞包括：1.聯綿詞：有雙聲關係的，如：躊躇、蕭瑟、陸離、玲瓏，輾轉等；有疊韻關係的，如，彷徨、逡巡、須臾、窈窕、倉皇、披靡等。2.譯音詞：如，單于、可漢、葡萄、琵琶等。3.疊音詞：如，奄奄、翩翩、霏霏、區區等。這類詞兩個音節組合起來表示一個完整的意思，單個音節不表示任何意思，所以不能拆開解釋。合成的複音詞從構詞方式上看，包括：1.聯合式，如，社稷、旌旗、婚姻、殷勤、首領、干戈、傾覆等。2.偏正式，如，天子、布衣、足下、太息、橫行等。3.附加式，如，阿母、森然、率爾等。4.偏義複詞，這類詞是指兩個由意義相近或相對、相反的語素構成的雙音詞，在實際使用時，意義只偏在一個語素上，另一個語素只起陪襯作用。如，“緩急”（《譚嗣同》）中的“冀緩急或可救助”）偏指“急”，“利害”（《〈指南錄〉後序》中的“但欲求死，不復顧利害”）偏指“害”。古今雙音詞的變化文言文中單音節詞佔很大比例，這是在語彙方面與白話文相比而較為明顯的區別。有些單音節詞語流傳至今，逐漸變化成現代雙音詞，當然，文言文中也有小部分雙音詞。這部分雙音詞，大部分保留下來，繼續在現代交際中發揮著它的作用，但是，隨著時代的發展、語言環境的變遷，無論是由單音詞演變成的雙音詞，還是由古漢語繼承下來的雙音詞，它們的意義和用法已經發生了很大甚或根本性的變化，假若用現代漢語雙音詞的意思去理解文言文的雙音詞的意義，必然會出現理解的偏差甚至出現驢唇不對馬嘴的尷尬。因此，我們在學習文言文的過程中，特別要注意區分古今雙音詞的意義變化。一般說來，古今雙音詞的變化有以下幾種情況：單音節詞彙演變成雙音詞例如，初中課本《曹劌論戰》中的“忠之屬也，可以一戰”、《桃花源記》中的“率妻子邑人來此絕境”，高中課本《廉頗藺相如列傳》中的“璧有瑕，請指示王”、“於是相如前進缶” ，《赤壁之戰》中的“則荊吳之勢強，鼎足之形成矣”都屬於這種情況。其中的“可以”應解釋做“可以憑藉（它）”，“妻子”應該理解為“妻子兒女”，“指示”是“指點給……看”，“前進”是“上前去呈獻”，“形成”中的“形”是名詞“形勢、局勢”，“成”是“形成”。在讀這些句子時，要在詞與詞之間有間隔停頓，例如“則荊吳之勢強，鼎足之形成矣”應讀做“則荊吳之勢強，鼎足之形 / 成矣”。類似的情況在課文中還有不少，聊舉一二以引起大家重視。1．操雖託名漢相，其 / 實漢賊也。（《赤壁之戰》）其：他。實：實際上。2．割據江東，地 / 方數千裡。（《赤壁之戰》）地： 土地。方：方圓。3．是 / 非賄得之。（《王忠肅公翱事》）是：代詞 這。非：不是。4．吾社之行 / 為士先者。 （《五人墓碑記》）行：名詞，品行。為：動詞，做為，成為。5． 眾謂予一行 / 為 可以紓禍 。（《指南錄後序》）行：動詞，去。為：是。6．意北尚可/ 以口舌動也。（《指南錄後序》）可：能夠、可以。以：介詞，用、憑。古今雙音詞意義發生了較大差異這類古今異義的現象在中學課本中較為普遍，是進行文言文學習的一個重點。比如 “率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”， “臣所以去親戚而事君者”的“親戚”，“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”等，與現代漢語的意義差異就比較大。在現代語言交際中，這些詞語都已被賦予了新的比較固定的意義，“絕境”通常指沒有出路的境地，而原文中的意義則是“與外界隔絕的境地”。一死一生，相去甚遠。“親戚”指除直系親屬之外的有婚姻或血統關係的家庭以及成員。原文中的“親”則是指“父母”，“戚”是指“兄弟姊妹”。一外一內，所指代物件範圍不同。“卑鄙”一詞常用做貶義詞，指（言談、行為）惡劣，不道德。原文中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指見識短淺。一貶一謙，無法苟同。由於文言文中此類情況較多，特做簡要梳理，以防學習時產生誤解。1． 不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）無論：更不用說。2． 阡陌交通，雞犬相聞 。 （《桃花源記》）交通：動詞，交錯相通。3．秦自穆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。 （ 《廉頗藺相如列傳》 ）約束：名詞， 盟約。4．犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹劌論戰》）犧牲：祭祀用的牲畜。5．致殷勤之意義。（ 《赤壁之戰》）殷勤： 懇切慰問。6．若能以吳越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）中國： 中原，黃河流域中下游地區。7．餘之所至，比好遊者尚不能十一 。（《遊褒禪山記》）十一：十分之一。8．古之學者必有師 。 （《師說》）學者：泛指學習的人。9．沛公居山東時，貪於財貨 。 （《鴻門宴》）山東： 崤山以東。10．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。 （《鴻門宴》）婚姻：兒女親家。11，故遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）非常：名詞，指意外的變故。12．因相與言救上之條理甚詳。 （《譚嗣同》）條理：措施，辦法。13．亦雁蕩具體而微者。 （《夢溪筆談》）具體：形體上 具備 。14．仍不失為下曹從事。《赤壁之戰》從事：指低階屬官。15．寡君聞吾子將步師出於敝邑 。（〈崤之戰〉） 吾子：敬詞，相當於現代的“先生們”。另外，古代雙音詞中還有一種偏義複合詞，即形式上是雙音詞，但在意義上只有一個詞的意義有效，另一個僅僅作為襯詞。例如，“但欲求死，不復顧利害”（《指南錄〈後序〉》）中的“利害”偏指危害。“便可白公姥，及時相遣歸”（《孔雀東南飛》）中的“公姥”則主要指“姥”，即婆婆。“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛” （《孔雀東南飛》）中的“作息”偏指在“作”，勞作。“今慧空禪院者，褒之廬冢也”（《遊褒禪山記》）中的“廬冢”偏指廬舍。這種現象也應當引起我們高度重視，在學習中注意結合語言環境掌握其具體意義