1、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。

　　2、兵卒有制，雖庸將未敗;若兵卒自亂，雖賢將危之。

　　3、外傷則內孤，上惑則下疑;疑則親者不用，惑則視者失度;失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。

　　4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

　　5、寵之以位，位極則賤;順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。

　　6、勿以身貴而賤|人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。

　　7、天作時不作而人作，是謂逆時;時作天不作而人作，是謂逆天;天作時作而人不作，是謂逆人。

　　8、有制之兵，無能之將，不可敗也;無制之兵，有能之將，不可勝也。

　　9、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!

　　10、臣初奉先帝，資仰憑藉、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有餘饒。

　　11、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵;不知其士，則不知其敵;不知其敵，每戰必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。

　　12、高節可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強也。

　　13、賞於無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當者滅。

　　14、行兵之要，務攬英雄之心，嚴賞罰之科，總文武之道，操剛柔之術，說禮樂而敦詩書，先仁義而後智勇。

　　15、古之善將者，養人如養己子，有難則以身先之，有功則以身後之;傷者，泣而撫之;死者，哀而葬之;飢者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，禮而祿之;勇者，賞而勸之。將能如此，所向必捷矣。

　　16、以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

　　17、怒不可以復悅，喜不可以復怒，故以文為先，以武為後。先勝則必後負，先怒則必後悔，一朝之忿，而亡其身。

　　18、可是兵不戰，民不勞而天下定也。

　　19、惡不可順，美不可逆;順惡逆美，其國必危。

　　20、吾心如稱，不能為人作輕重。

　　21、非學無以廣才，非志無以成學。

　　22、紅紫亂朱色，淫聲疑正樂。亂生於遠，疑生於惑。

　　23、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

　　24、一曰，間之以是非而觀其志;二曰，窮之以辭辯而觀其變;;三曰，諮之以計謀而觀其識;四曰，告之以禍難而觀其勇;五曰，醉之以酒而觀其性;六曰，臨之以利而觀其廉;七曰，期之以事而觀其信。

　　25、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

　　26、示之以進退，故人知禁;誘之以仁義，故人知禮;重之以是非，故人知勸;決之以賞罰，故人知信。

　　27、君不見申生在內而危，重耳在外而安乎。

　　28、圖以於易，為大於細。

　　29、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

　　30、臣身在外，無別調度，隨時衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸來增加些微財產。若臣死之日，不使內有餘帛，外有盈財，以負陛下也。

　　31、夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;，去細碎，廣諮問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。志不強毅，意不慷慨，碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。

　　32、治國猶於治身：治身之道，務在養神;治國之道，務在舉賢;是以養神求生，舉賢求安。

　　33、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

　　34、由儉入奢易，由奢入儉難。

　　35、教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。

　　36、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

　　37、夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

　　38、勸農業，無奪其時。

　　39、制之以財，用之以禮，豐年不奢，凶年不儉，素有蓄積，以儲其後，此治人之道，不亦合於四時之氣乎?

　　40、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

　　41、君子之所取者遠，則必有所待。

　　42、不恃強，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫。

　　43、政治當有先後。先理綱，後理紀;先理令，後理罰;先理近，後理遠;先理內，後理外;先理本，後理末;先理強，後理弱;先理大，後理小;先理上，後理下;先理身，後理人。

　　44、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路。

　　45、克食於民，而人有飢乏之變，則生亂逆。

　　46、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

　　47、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。

　　48、非淡泊無以明志，非寧靜無致遠。

　　49、迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強而弱之。

　　50、君臣上下，以禮為本;父子上下，以恩為親;夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆。

　　51、苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

　　52、智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。

　　53、故國以軍為輔，君以臣為佐;輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。

　　54、為政以安民為本，不以修飾為先。

　　55、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　1、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。

　　2、兵卒有制，雖庸將未敗;若兵卒自亂，雖賢將危之。

　　3、外傷則內孤，上惑則下疑;疑則親者不用，惑則視者失度;失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。

　　4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

　　5、寵之以位，位極則賤;順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。

　　6、勿以身貴而賤|人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。