卓文君，西漢臨邛人，身姿綽約，面容姣好，西京雜記中曾有描述：
文君姣好眉色如望遠山。臉際常若芙蓉。肌膚柔滑如脂。十七而寡。
不僅如此，她在音律和辭賦上也有很高的造詣，是古代歷史上有名的才女，父親卓王孫是當地有名的巨賈，用家財萬貫來形容，並不誇張，這是當時卓家生活的真實寫照：
卓家擁有良田千頃；華堂綺院，高車駟馬；至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。
卓文君在這樣優渥的家庭中長大，從小便得到了極為優良的教育，為她後來的創作打下了堅實的基礎。她雖然是一介女流，卻對事物有著很執拗的看法，其中最為有名的，便是不顧封建禮教的約束，和司馬相如私奔，最後得到幸福的故事，這也側面說明了，女權在西漢時期，得到了較大的提升。
卓文君在16歲的時候，便嫁給了第一任夫君，但是僅僅過了1年，他就撒手人寰，留下了卓文君一人，最後不得不回到了孃家居住。史書之中對她的這位夫君，並未提及，在卓文君後來的辭賦之中，也沒有對他描述的隻言片語，因此筆者推測，第一段的婚姻應該是“父母之命，媒妁之言”，卓文君對這位丈夫，似乎感情不深。
之後的那幾年，卓文君居住在孃家，古代女子守寡，並不是一件光彩的事情，若是在明朝，女子貞潔看得相當重要，丈夫死了，妻子要守節一輩子，不得改嫁，而在西漢時期，這一風氣漸漸得到了改善，女子也可以追求自己的幸福，為後來卓文君和司馬相如私奔埋下了伏筆。
恰逢卓文君失意的那些年，另一個男人走進了他的生命之中，那個人就是司馬相如。司馬相如和卓文君有共同的興趣愛好，善於辭賦，精通音律，在前179-117年，他初登仕途，拜為郎官，但這份官職他做得並不開心，頗有懷才不遇的感覺。當時的皇帝是漢景帝劉啟，雖然在文學方面大力推崇，卻對辭賦並不重用，這讓在辭賦上功力深厚的司馬相如覺得才華無法施展。
受好友之邀，來到了臨邛，這裡是卓文君第一次見到司馬相如的地方，也是他們私定終身的地方。卓王孫舉行家宴，在好友的勸說下，來到了他的宴會之中，並彈奏了一曲《鳳求凰》：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
這首辭賦，算是二人定情之物了，司馬相如與卓文君，彼此早就對對對方有所耳聞，互相傾慕，只是礙於司馬相如時下無任何謀生的官職，家徒四壁，實在不好意思向卓文君求親，只是希望透過這首辭賦，來表達對卓文君的愛慕之意。
而卓文君，也早就對司馬相如慕名已久，這一首《鳳求凰》頗有琴瑟和鳴之意，她馬上聽懂了對方的心意，很快兩人就陷入了熱戀之中。
這段愛情，並沒有得到家長的祝福和朋友的支援，兩人的身份實在相差太多，卓王孫雖然佩服司馬相如的才華，但把自己的女兒下嫁給這個家徒四壁的窮小子，卻不願意。面對所有人的阻攔，卓文君顯得比司馬相如更加勇敢，用深夜私奔來和封建禮教作鬥爭，現身說法了女人同樣可以追求自己的幸福。
卓文君和司馬相如連夜回到了他的家鄉成都，這樁婚姻付出的代價，就是卓文君從一個大戶人家的閨女，變成了當壚賣酒的小廝，而司馬相如，也不顧文人身份，當起了店小二，僅僅靠一個小酒館，才勉強維持生計，這段時期他們的生活過得異常的難過，卻從來沒想過要放棄。
而卓文君的父親卓王孫，不願意對她們施以援手，認為女兒不顧禮教和人私奔，是敗壞門風的行為，即便自己家財萬貫，也不願給他們一分錢，他曾經對人說過：
女不才，我不忍殺，一錢不分也。
意思大概就是我的女兒，失了德才，有辱門楣，我不忍心殺了她，但是一分錢也不會給她，言下之意頗有賭氣的成分存在，沒過多久，在友人的勸說下，卓王孫見到女兒受苦，最終做出了讓步，給了他們一大筆錢，又送了很多僕人丫鬟給他們，日子總算是漸漸好了起來。
得到了父親卓王孫的資助，這對有情人的日子總算是好過了一些，丈夫司馬相如的事業也迎來了轉機。漢景帝劉啟駕崩，漢武帝劉徹登基，劉徹對辭賦大力支援，自己也十分有研究，當讀到司馬相如寫的《子虛賦》時，驚為天人，便召他入宮當官，很受漢武帝的重用。
司馬相如的一身才情，在這段時期得到了充分的發揮，在長安的這段日子裡，顯然是卓文君和司馬相如最快樂的一段時光，她們吟詩作對，快意人生，夫唱婦隨，紅袖添香，兩人的婚姻十分美滿，他們私奔也要在一起的故事，被引為了佳話。
司馬相如的官職一升再升，做到了中郎將的位置，風光一時，衣錦還鄉的時候，家鄉的縣令和自己的岳父都來祝賀，司馬相如算是揚眉吐氣了。後來被派去安撫西南蠻夷和漢族之間的關係，做得十分好，深受漢武帝的器重，晉升為孝文園令，達到了他事業的巔峰，家財萬貫，卻對自己的糟糠之妻卓文君，漸漸生出了厭惡之意。
俗話說得好：“暖飽思淫慾。”卓文君陪伴了司馬相如最不得志的那段時期，矢志不渝，在司馬相如功成名就，告老還鄉之後，卻被他有些厭煩。
《西京雜記》曰：“相如將聘茂陵人女為妾。卓文君作白頭吟以自絕。相如乃止。”
司馬相如退休的時候，人老心不老，竟然有了納妾的想法，卓文君得知之後，十分生氣，悲痛欲絕之下，寫下了這首《白頭吟》：
皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。蹀躞御溝上，溝水東西流。
悽悽重悽悽，嫁娶亦不啼。願得一人心，白首不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何離簁。男兒欲相知，何用錢刀為？
其中的“願得一人心，白首不相離”更是表明了自己的心意，讓司馬相如看到後，羞愧難當，當即取消了納妾的想法，在公元前117年，司馬相如離開了人世，卓文君也在公元前139年相繼逝世，結束了她這不平凡的一生。
回首卓文君這一生，她愛得轟轟烈烈，果敢而執拗，在夫君變心之後，不自憐自艾，馬上表明自己的態度，不願意委曲求全。她的愛獨立又熱烈，你愛我時，我願意陪你患難與共，你不愛我了，我也不會乞求你的可憐，這份灑脫的愛情態度，讓無數後人既羨慕又佩服。
卓文君，西漢臨邛人，身姿綽約，面容姣好，西京雜記中曾有描述：
文君姣好眉色如望遠山。臉際常若芙蓉。肌膚柔滑如脂。十七而寡。
不僅如此，她在音律和辭賦上也有很高的造詣，是古代歷史上有名的才女，父親卓王孫是當地有名的巨賈，用家財萬貫來形容，並不誇張，這是當時卓家生活的真實寫照：
卓家擁有良田千頃；華堂綺院，高車駟馬；至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。
卓文君在這樣優渥的家庭中長大，從小便得到了極為優良的教育，為她後來的創作打下了堅實的基礎。她雖然是一介女流，卻對事物有著很執拗的看法，其中最為有名的，便是不顧封建禮教的約束，和司馬相如私奔，最後得到幸福的故事，這也側面說明了，女權在西漢時期，得到了較大的提升。
婚姻失意，恰遇良人卓文君在16歲的時候，便嫁給了第一任夫君，但是僅僅過了1年，他就撒手人寰，留下了卓文君一人，最後不得不回到了孃家居住。史書之中對她的這位夫君，並未提及，在卓文君後來的辭賦之中，也沒有對他描述的隻言片語，因此筆者推測，第一段的婚姻應該是“父母之命，媒妁之言”，卓文君對這位丈夫，似乎感情不深。
之後的那幾年，卓文君居住在孃家，古代女子守寡，並不是一件光彩的事情，若是在明朝，女子貞潔看得相當重要，丈夫死了，妻子要守節一輩子，不得改嫁，而在西漢時期，這一風氣漸漸得到了改善，女子也可以追求自己的幸福，為後來卓文君和司馬相如私奔埋下了伏筆。
恰逢卓文君失意的那些年，另一個男人走進了他的生命之中，那個人就是司馬相如。司馬相如和卓文君有共同的興趣愛好，善於辭賦，精通音律，在前179-117年，他初登仕途，拜為郎官，但這份官職他做得並不開心，頗有懷才不遇的感覺。當時的皇帝是漢景帝劉啟，雖然在文學方面大力推崇，卻對辭賦並不重用，這讓在辭賦上功力深厚的司馬相如覺得才華無法施展。
受好友之邀，來到了臨邛，這裡是卓文君第一次見到司馬相如的地方，也是他們私定終身的地方。卓王孫舉行家宴，在好友的勸說下，來到了他的宴會之中，並彈奏了一曲《鳳求凰》：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
這首辭賦，算是二人定情之物了，司馬相如與卓文君，彼此早就對對對方有所耳聞，互相傾慕，只是礙於司馬相如時下無任何謀生的官職，家徒四壁，實在不好意思向卓文君求親，只是希望透過這首辭賦，來表達對卓文君的愛慕之意。
而卓文君，也早就對司馬相如慕名已久，這一首《鳳求凰》頗有琴瑟和鳴之意，她馬上聽懂了對方的心意，很快兩人就陷入了熱戀之中。
當壚賣酒，矢志不渝這段愛情，並沒有得到家長的祝福和朋友的支援，兩人的身份實在相差太多，卓王孫雖然佩服司馬相如的才華，但把自己的女兒下嫁給這個家徒四壁的窮小子，卻不願意。面對所有人的阻攔，卓文君顯得比司馬相如更加勇敢，用深夜私奔來和封建禮教作鬥爭，現身說法了女人同樣可以追求自己的幸福。
卓文君和司馬相如連夜回到了他的家鄉成都，這樁婚姻付出的代價，就是卓文君從一個大戶人家的閨女，變成了當壚賣酒的小廝，而司馬相如，也不顧文人身份，當起了店小二，僅僅靠一個小酒館，才勉強維持生計，這段時期他們的生活過得異常的難過，卻從來沒想過要放棄。
而卓文君的父親卓王孫，不願意對她們施以援手，認為女兒不顧禮教和人私奔，是敗壞門風的行為，即便自己家財萬貫，也不願給他們一分錢，他曾經對人說過：
女不才，我不忍殺，一錢不分也。
意思大概就是我的女兒，失了德才，有辱門楣，我不忍心殺了她，但是一分錢也不會給她，言下之意頗有賭氣的成分存在，沒過多久，在友人的勸說下，卓王孫見到女兒受苦，最終做出了讓步，給了他們一大筆錢，又送了很多僕人丫鬟給他們，日子總算是漸漸好了起來。
夫唱婦隨，婚姻甜美得到了父親卓王孫的資助，這對有情人的日子總算是好過了一些，丈夫司馬相如的事業也迎來了轉機。漢景帝劉啟駕崩，漢武帝劉徹登基，劉徹對辭賦大力支援，自己也十分有研究，當讀到司馬相如寫的《子虛賦》時，驚為天人，便召他入宮當官，很受漢武帝的重用。
司馬相如的一身才情，在這段時期得到了充分的發揮，在長安的這段日子裡，顯然是卓文君和司馬相如最快樂的一段時光，她們吟詩作對，快意人生，夫唱婦隨，紅袖添香，兩人的婚姻十分美滿，他們私奔也要在一起的故事，被引為了佳話。
司馬相如的官職一升再升，做到了中郎將的位置，風光一時，衣錦還鄉的時候，家鄉的縣令和自己的岳父都來祝賀，司馬相如算是揚眉吐氣了。後來被派去安撫西南蠻夷和漢族之間的關係，做得十分好，深受漢武帝的器重，晉升為孝文園令，達到了他事業的巔峰，家財萬貫，卻對自己的糟糠之妻卓文君，漸漸生出了厭惡之意。
故人心變，以詩明志俗話說得好：“暖飽思淫慾。”卓文君陪伴了司馬相如最不得志的那段時期，矢志不渝，在司馬相如功成名就，告老還鄉之後，卻被他有些厭煩。
《西京雜記》曰：“相如將聘茂陵人女為妾。卓文君作白頭吟以自絕。相如乃止。”
司馬相如退休的時候，人老心不老，竟然有了納妾的想法，卓文君得知之後，十分生氣，悲痛欲絕之下，寫下了這首《白頭吟》：
皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。蹀躞御溝上，溝水東西流。
悽悽重悽悽，嫁娶亦不啼。願得一人心，白首不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何離簁。男兒欲相知，何用錢刀為？
其中的“願得一人心，白首不相離”更是表明了自己的心意，讓司馬相如看到後，羞愧難當，當即取消了納妾的想法，在公元前117年，司馬相如離開了人世，卓文君也在公元前139年相繼逝世，結束了她這不平凡的一生。
回首卓文君這一生，她愛得轟轟烈烈，果敢而執拗，在夫君變心之後，不自憐自艾，馬上表明自己的態度，不願意委曲求全。她的愛獨立又熱烈，你愛我時，我願意陪你患難與共，你不愛我了，我也不會乞求你的可憐，這份灑脫的愛情態度，讓無數後人既羨慕又佩服。