社會形態發展的統一性與多樣性，根源於社會發展的客觀必然性與人們的歷史選擇性相統一過程。
第一，社會形態更替的必然性與人們歷史選擇性的區別。社會形態更替的客觀必然性，主要是指社會形態依次更替的過程和規律是客觀的，其發展的基本趨勢是確定不移的。社會形態更替歸根結底是社會基本矛盾運動的結果，它的發展是一個自然歷史過程，不同社會現象中的重複性和常規性，即規律性。社會基本矛盾運動的規律性，從根本上規定了社會形態更替的客觀必然性。人們歷史選擇性是指歷史主體在社會發展中的能動性和選擇性。它是在既定的歷史條件下對社會生活未來發展的多種可能的方向、目標、方式的選擇，主體的利益和需要是選擇的內在根據，選擇的方向、目標和方式是否正確只能由實踐來檢驗。
第二，社會形態更替的必然性與人們歷史選擇性的聯絡。社會形態更替的規律，也是人們自己的社會行動的規律。規律的客觀性並不否定人們歷史活動的能動性，並不排斥人們在遵循社會發展規律的基礎上，對於某種社會形態的歷史選擇性。
首先，社會發展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎、範圍和可能性空間。
其次，社會形態更替的過程也是一個合目的性與合規律性相統一的過程。人是社會實踐的主體。在社會發展過程中，人們的歷史選擇活動總要受到自己目的的驅使和制約；人們的歷史選擇活動只有符合社會發展規律才能實現。這就決定了在社會形態更替過程中歷史主體的選擇性活動，必然是一個合目的性與合規律性相統一的過程。
最後，人們的歷史選擇性，歸根結底是人民群眾的選擇性。人們對於社會形態的歷史選擇，最終取決於人民群眾的根本利益、根本意願以及對社會發展規律的把握和順應程度。人民群眾對於社會形態的歷史選擇，正是在遵循社會發展客觀規律的基礎上，透過參與社會變革實現的。
社會形態發展的統一性與多樣性，根源於社會發展的客觀必然性與人們的歷史選擇性相統一過程。
第一，社會形態更替的必然性與人們歷史選擇性的區別。社會形態更替的客觀必然性，主要是指社會形態依次更替的過程和規律是客觀的，其發展的基本趨勢是確定不移的。社會形態更替歸根結底是社會基本矛盾運動的結果，它的發展是一個自然歷史過程，不同社會現象中的重複性和常規性，即規律性。社會基本矛盾運動的規律性，從根本上規定了社會形態更替的客觀必然性。人們歷史選擇性是指歷史主體在社會發展中的能動性和選擇性。它是在既定的歷史條件下對社會生活未來發展的多種可能的方向、目標、方式的選擇，主體的利益和需要是選擇的內在根據，選擇的方向、目標和方式是否正確只能由實踐來檢驗。
第二，社會形態更替的必然性與人們歷史選擇性的聯絡。社會形態更替的規律，也是人們自己的社會行動的規律。規律的客觀性並不否定人們歷史活動的能動性，並不排斥人們在遵循社會發展規律的基礎上，對於某種社會形態的歷史選擇性。
首先，社會發展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎、範圍和可能性空間。
其次，社會形態更替的過程也是一個合目的性與合規律性相統一的過程。人是社會實踐的主體。在社會發展過程中，人們的歷史選擇活動總要受到自己目的的驅使和制約；人們的歷史選擇活動只有符合社會發展規律才能實現。這就決定了在社會形態更替過程中歷史主體的選擇性活動，必然是一個合目的性與合規律性相統一的過程。
最後，人們的歷史選擇性，歸根結底是人民群眾的選擇性。人們對於社會形態的歷史選擇，最終取決於人民群眾的根本利益、根本意願以及對社會發展規律的把握和順應程度。人民群眾對於社會形態的歷史選擇，正是在遵循社會發展客觀規律的基礎上，透過參與社會變革實現的。