共濟會和伏羲女媧沒有一點點關聯，

預知詳情，請看下文：

伏羲女蛙的曲尺和圓規，和“共濟會”的LOGO（標誌）有何淵源？

上篇講了伏羲女蛙交尾圖中的曲尺和圓規是怎麼來的，而“共濟會”的標誌就是曲尺和圓規，這就導致了很多人“浮想聯翩”，認為伏羲和“女蛙”和共濟會有某種“淵源”，再根據金字塔出現的時間（早）和伏羲女蛙交尾圖繪製時間（晚），得出結論：

中國古人“抄襲”了埃及人的“智慧”--曲尺和圓規。

果真這樣嗎？

讓我們進一步調查和分析：

1、伏羲女蛙手中的曲尺和圓規，是一人那一把，不是合在一起的；共濟會的曲尺和圓規，是合在一起的。

按道理來說，伏羲女蛙手裡拿的是工具，共濟會的是LOGO標誌，有本質區別。

不能說一看見曲尺和圓規，就說是“共濟會”的，這有點太“神經質”了吧？

計算機出現之前，都是靠手工繪圖，繪圖人都有曲尺和圓規，你不能說天底下這些繪圖人都是共濟會的人吧？

2、伏羲女蛙是人類實現“自迴圈”（生兒育女、傳宗接代）的“始祖”。在之前的文章《在伏羲女蛙交尾圖中，為什麼拿著的曲尺和圓規？》中有講過。有興趣的可以前去翻閱，這裡不再重述。

而共濟會是出現在古埃及法老不建造金字塔時，石匠沒有生意的情況下，才組建起來的一個“協會”。

從法老的國王位置世代相傳可以看出，金字塔時代，古埃及人早已是靠“傳宗接代”繁衍後代，這就說明古埃及建造金字塔時代比伏羲女蛙“晚”的不是一點半點，時間跨度太大了，扯不上半點關係，風牛馬不相及的事。

3、就算共濟會出現在建造金字塔時期，那時的石匠用的是“三角板和鉛錘”，把每塊石頭切削打磨光滑平整的。

就算那時共濟會有LOGO標誌，只會是三角板和鉛錘，而不會是曲尺和圓規，至於曲尺和圓規什麼時候成為共濟會的LOGO標誌，這有待考證。

4、共濟會的LOGO標誌很多，這是共濟會在自我發展和兼併其它組織協會後的產物，比如：共濟會兼併光照會後，就把光照會的LOGO標誌“獨眼金字塔”，收入囊中，成為共濟會自己的一個LOGO標誌。

由此可見，用兼併組織協會的LOGO標誌，是共濟會的一貫“做法”。

也就是說，共濟會的曲尺和圓規這個LOGO標誌，也可能是兼併其它行業的LOGO標誌，並不能說是共濟會建立之初的LOGO標誌。

共濟會還有一個令人“咋舌”的大事情，以後的文章再講，因為咱們已經“跑偏了”（離題很遠了）。

接下來，言歸正傳，接著之前的文章《太上老君有何難言之隱？》中提出的第二個問題“商紂王真的不知道女媧娘娘是“正神”還是被“淫心”衝昏了頭？”展開解答，預知詳情，請看下篇“商朝主神是誰？”也就是“玉皇大帝之前，誰是“天帝”？”