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1 # 洛洛文化
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2 # 馬丁馬小虎
這句話出自唐代的一紙休書,記載於莫高窟中,原文如下:
“凡為夫婦之因,前世三生結緣,始配今生為夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。若結緣不合,比是冤家,反目生怨,故來相對;妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。即以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。願妻娘子相離之後,重梳嬋鬢,美掃峨眉,巧呈窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結,更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。
在古代,女人是沒有提出離婚的權利的,所以只有被休的份兒,所以在唐代,離婚即為休妻,在當時稱為“放妻”。以上這一段,就是休妻時丈夫寫的內容,大體的意思是:
而最後一句“一別兩寬,各生歡喜”,其實指的就是“有一種愛叫放手,有一種分手叫彼此祝福”。
拿四個幾何圖案來比喻一下,假如說世界上有1、2、3、4四類人,他們的性格分別是以下四種形狀:
我們可以看到,1和2是契合的,3和4是契合的,他們在一起都可以合成一個完整的正方形。
但現實中很多情況是下面的情形:
1和4,2和3,因為彼此欣賞對方身上的某項優點,而結合在了一起,結婚後卻因為性格不契合而經常發生矛盾,按照傳統的思想,兩個人結婚了,就要學會磨合和忍讓,可問題是,人的性格是很難改的,尤其是兩個性格差距特別大的人,僅僅拿1和4而言,為了要契合對方,1就必須要在最下面再生出一個邊兒,而4就必須在自己的肚子中間,戳出兩個洞來,這個過程雖然有成功的可能,但勢必痛苦不堪。
舉個例子,你是個男生,喜歡打遊戲,而且從小到大玩了很多年,是你很重要的休閒娛樂方式,結果現在她讓你放棄這個習慣,只因為她不喜歡,你會不會感到痛苦?而你是個女生,喜歡玩cosplay穿和服水手服,結果男生不允許你結婚後還這麼無聊,你會不會暴跳如雷?
為了對方改掉自己的習慣,說起來容易,做起來,真的太難太難。所以有時與其繼續撐下去,及時地踩剎車讓彼此解脫,或許是更好的方法。
我一直認為,一對新婚夫妻如果想要平穩地走下去,必須要滿足三個條件,並且缺一不可:吃得好、聊得好、睡得好。
所謂“吃得好”,就是兩個人生活習慣是一致的,不能有嚴格的衝突。
就比如你是漢族,吃豬肉長大的,可對方偏偏是個穆斯林,這就是非常麻煩的事情。很多男人會說,為了我愛的姑娘我會改變的!我覺得姑娘們如果聽到有個男人這樣說,你可千萬別輕易相信,所謂“江山易改本性難移”,你真的會為了對方,後半生一次豬肉也不吃嗎?恐怕很快你就會開始抱怨:“吃一塊有什麼大不了的”,於是,矛盾就加深了,而且大多數的男人,當他得到你之後,改不改還真不一定,有本事的人從來都不喊口號,直接看日後行動。
所謂“聊得好”,指的是兩個人的價值觀必須契合。
讓我們來假想一下,假如《泰坦尼克號》又上映了,你看完後覺得傑克就是個屌絲,典型第三者插足,那個卡爾才是最可憐的。結果聽完你的表達後,你的另一半說你是胡扯,多麼好的愛情被你解讀成這樣!於是兩個人會因為這件事情爭吵,這就是典型的三觀不合。如果你表達完自己的想法後,對方激動地說哎呀我也是這麼想的!你什麼感覺?是不是覺得,你們是心靈相通,默契無比呢?
所謂“睡得好”,指的是性生活質量。
很多人閉口不談這件事情,但實話講,許多感情最終還是被這件事情打敗的。我曾經認識一個妹子,做大韓航空地勤的,長得跟南韓女明星一樣,嫁給了一個男人之後,一年就離婚了,後來證明這個男人是同性戀,他給不了這個女人正常的性生活。我就問這個女生,你難道婚前不試試嗎?她說“試過了感覺還行,那時我覺得應該是他太緊張,結婚後應該會好很多吧,結果沒想到,他當時就是逢場作戲,他要的只是形婚,向父母有個交代”。
吃得好、聊得好、睡得好,是檢驗兩個人能否走到一起的關鍵,而且三者缺一不可,任何一項有小小的衝突,都會成為婚後巨大的絆腳石,這也是我為什麼堅持年輕人一定要婚前同居和試婚的原因,不要因為結婚後反應過來才後悔,還死命堅持,那樣害人又害己,還比如和平分手,還對方一個解脫,留給自己一個追求幸福的新機會。
我很喜歡那首由古巨基和梁靜茹合唱的《還是好朋友》,這大概就是分手和離婚後,兩個人最好的狀態吧!
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3 # 璞274032401
你我有緣,結識相戀,緣盡曲散,一別兩寬,往昔已不再從來,心何必妄自徘徊,看開人間恩恩怨怨,願你如出嫁之前一樣,梳擼鬢髮,筆畫峨眉,裝扮窈窕,淑女之姿,等待嫁高官之主,不要記恨你我之間的不悅,各自生歡。
以上是我根據字意做的解釋,大家見笑了。
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4 # 情感八寶粥傳奇
你問的是“一別兩寬,心生歡喜”吧?
這句話出自唐代的一紙休書,記載於莫高窟中,原文如下:
“凡為夫婦之因,前世三生結緣,始配今生為夫婦。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛並膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛極重,二體一心。三載結緣,則夫婦相和;三年有怨,則來仇隙。若結緣不合,比是冤家,反目生怨,故來相對;妻則一言數口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。即以二心不同,難歸一意,快會及諸親,以求一別,物色書之,各還本道。願妻娘子相離之後,重梳嬋鬢,美掃峨眉,巧呈窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結,更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。
在古代,女人是沒有提出離婚的權利的,所以只有被休的份兒,所以在唐代,離婚即為休妻,在當時稱為“放妻”。以上這一段,就是休妻時丈夫寫的內容。
一別兩寬,心生歡喜。
個人理解為——從此分開,彼此祝福,只要對方過得好,放手也是願意的。
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看了敦煌出土的這封唐朝斷舍離的"合離書",想到張愛玲愛情陣亡時依舊願"歲月靜好,現世安穩"的豁達。或許無奈之法確是最好的結局,留下自尊,放了自己,也放了你。能寫出這般柔情想必也是"你好我便好"的實意,訣別曾經苦與辣,唯留歡喜。
小傷感之餘,深感古人離婚也很文藝小清新的,最早房玄齡書中就提到"離婚"二字。從春秋戰國就有"絕婚"之說,所以感情的事自古至今都難免變故。從字面看來,"一別兩寬"可以解釋為從此一別,又見天寬地闊,不拘束於睚眥牢籠方寸間,天高任鳥飛海闊憑魚躍。"各自生歡"從此前塵縱然不堪都是過往,各自珍重,願你順其本心尋求本意,遇得良人,要歡喜才好。又是類似老莊的"無為自然"、"順應天命",順應客觀態勢,不必強求。相惡相害,不如放開懷抱"相忘於江湖"。自得解脫,亦解脫別人。這八個字與這封"解聘書"一樣,前半苦澀後半釋然。雜陳情緒苦樂皆包揉其中,從終歸源,如初識仍見歡喜,彼此祝願,也算是有始有終了。