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  • 1 # 狼商207

    你也是男人,你不知道?男人愛面子,更要自尊。男人都喜歡當英雄,當然最好身邊有幾個絕色美女就更好了。韋小寶絕對的很多人的偶像,我也不例外。如果你當面說一個男人沒用,正好關係到性,那麼恭喜你,你將有專人服侍,醫院的大門24小時為你開啟。如果你更運氣好一點,你可以離上帝更近一點。別人幸苦修仙也上不了天堂,而你走了後門,直達天堂。

  • 2 # 懶懶的生活號

    男人的自尊心特別重,他們喜歡別人的崇拜,尊重,就是一個男人在沒用,他們也不喜歡別人說,不喜歡別人批評他,因為他們自尊心太強。要是做男女朋友,還是以崇拜來哄你的男朋友,那樣他會對你更好。

    男人的心裡和女人的心裡有著不同的想法,女人可以接受批評,男人澤不容易接受批評,女人做事犯錯,可以找出各種理由,男人犯錯都是無聲的預設。這也是無聲的抗議。這都是人性的表現,只是男人女人表現不同,女人總給自己找理由,男人就是無聲的冷戰。

  • 3 # 痘美人的生活日常

    男人的自尊心就是太強了。很多時候呢,你要承認自己的缺點。要面對現實。說你沒有說你缺點,都是為了糾正缺點改為優點,

  • 4 # 使用者15148235744

    說的對,這是自尊心在自崇,說他沒有用這是看不起他,有誰人能夠接受呢?凡人都是喜歡聽好話,表揚和稱讚他的話。儘管這個人能力很差,確實差勁,他都不願意接受這個現實,不承認與別人有差距。這是關係到一個人的自尊心問題,也是他的面子問題,除非這個人謙虛,謙虛的人才有反省,才會認識自己有不足之處和虛心接受別人的意見。當然謙虛的人也有自尊心,不過他的自尊心表現在其他方面,比方對方毫無事實依據地強加給他一些錯誤言論,他的自尊心受到傷害,他是不能接受的。因此地說在現實生活中,只有謙虛接受別人的意見和反省自己,他才有進步,他才是做大事情的人。

  • 5 # 周倩姐姐

    這個問題問的有點~~~不要說男人,女人還是小孩,還是老人。我相信只要是人誰都不願意聽到別人說自己沒用吧!換位思考別人說自己你一樣是接受不了的,任何人都有自己的底線跟自尊心。我覺得這句話誰都不願意去接受,同時,人與人相處尊重別人就是尊重自己,更多的是鼓勵跟認可對方,我相信他會越來越好,如果打擊對方,我相信他只會越來越差!

  • 6 # 念魅75665790

    自尊是自我的重要組成部分,它是有關於自我的主觀體驗。自我是由三個既相互獨立又關聯的成分構成,即自我概念(self-concept)(關於他是什麼樣的人的觀點)、自我控制(self-control)(他指導自己行為和活動的程度)、自尊(self-esteem)。我們已經涉及了自我概念和自我控制,這一節我們重點探討自尊,特別是個體自我意識的飛躍期——青少年時期個體自尊的發展。根據祝蓓裡、林崇德對青少年自我意識發展特點的描述,青少年時期自我意識開始分化,青少年在心理上把自我分成了“理想自我”和“現實自我”兩個部分。這種分化形成了青少年思維或行為上的主體性,產生了按照自己的想法去判斷和控制自己言行的強烈要求和體驗。自尊正是在個體對現實自我和理想自我加以比較的情況下產生的。在這一時期,個體的自尊水平不僅對於其面對青少年期的心理矛盾和心理危機有重要作用,對個體一生的健全人格發展也會產生深遠影響。因此,準確地瞭解青少年自尊發展的規律和特點是非常必要的。在這一節中,我們將首先釐清現代西方心理學和中國本土心理學中對於自尊的不同定義,並針對青少年期的自尊的發展,介紹相關的研究進展。

    關於自尊的定義:

    “自尊”一詞來源於拉丁語“aestimare”,是指個體對自身價值的估計。牛津英文詞典的定義是“欣賞自己”。“自尊”一詞在西方至少可以溯源到古希臘,如古希臘哲學中認為Allotriosis(自我異化)為萬惡之首,Oikeiosis(自愛、自得、認可自我)則為終極目標。在古希臘黃金時代,Oikeiosis被視為眾善之源,以此為中心輻射出重重愛的圓環,先愛自己,次及子女,再及於家庭,以至全人類。柏拉圖稱“理性的自愛”為求進步之所必須,唯有自愛能“使人關心自己的未來”。亞里士多德將快樂等同於自得,充分發展自己的特殊天性就是至善。關於自尊的解釋有很多,每種說法都從不同的角度解釋了自尊的含義,典型的有以下幾種:

    自尊內涵的自我勝任取向

    這種定義由James最早提出,他認為自尊是個人對自己抱負的實現程度,即自尊=成功/抱負。有的研究者提出,一個人的自尊由真實我(real self)與理想我(ideal self)之間的差距決定,真實我是自我中成功的、已經實現的那部分,理想我是個人期盼達到的那部分。

    自尊內涵的認知取向

    這種定義認為自尊是個體對自我知覺的總和。但他只強調了對自尊的生理、心理、社會方面的認知,沒有提到自尊的體驗方面。

    自尊內涵的感情取向

    Coopersmith指出,自尊是指個體在社會比較過程中所獲得的有關自我價值的評價與體驗。Brown提出自尊即自我體驗,把自尊定義為對自我的情緒性的感覺,並認為高自尊就是對自己的總體的喜愛。

    自尊內涵的結構取向

    這種定義認為自尊包括自我評價和自我接納兩個維度。

  • 7 # 燕子燕陽

    在這個社會中,男人不是不太喜歡別人說他沒用,而是所有“沒用”的近義詞都是男人的最大禁忌。

    這些詞包括:沒用,不行,無能...

    類似這些詞彙,出自另一個男性口中還好,若是出自一個女性,尤其是和其年齡相當甚至更小的女性口中,那簡直就如晴天霹靂,直插社會男人最後的自尊底線。

    這當然是男人自尊心使然,但也是男權社會男子主義橫行的必然。

    這集中體現在社會兩性關係,因為男人在社會中的一切自信都建立在兩性關係的基礎之上。

    追根溯源,在男女兩性關係中,男人完全佔主動及主導地位,因此男人的自尊心也就建立在對於女人在性關係和效能力的完全掌控之上。

    中國男人尤其明顯。

    想想看,一個男人只要在效能力上得到了女人的認可,無論在其他方面有多麼失敗,其自信與自尊都會得到最起碼的保障,反之,如果男人事業成功家財萬貫,但性方面完全無能為力,那他一定在自尊上存在著幾近病態的重大缺陷。

    這也是為什麼男人如此看重男女之事,無論用何種手段都要保證在這方面得到女人的認可與臣服。

    倘若一個女人對男人說出“你真沒用,你不行,你很無能”之類的話語,男人便不自覺地將其直接視作對其男權掌控力甚至效能力的挑釁與懷疑。

    對於撼動自信體系建立的自尊根基,男人要麼引發獸性全力反抗,要麼絕望崩潰一蹶不振。

    因此,“沒用,不行,沒用”這些詞對於男人的禁忌,不僅是自尊心使然,更是百萬年生物繁衍演化的本能作用。

  • 8 # yesuzhimi

    沒有人會喜歡別人說自己沒用,這是人的基本尊嚴。

  • 9 # 大智大勇8790

    對,每個男人都有自尊信心,在心中都有一個英雄夢。即使當不上心目中的理想英雄,也不願意別人說他是狗熊。成為別人眼中沒有用的人是一種悲哀。雖然事實真沒用,也不喜歡別人說他沒用。

  • 10 # 一夏天藍

    因為說他沒用的人說不定比他還沒用 所以憤怒 因為沒有誰會沒有用 即使他什麼都不會做

  • 11 # 冰之甍

    是人就不喜歡別人說他沒用,和男女無關

  • 12 # 落葉穩又輕

    有誰願意別人的說自己沒用呢?肯定是自尊心很受傷了。男人是要面子的,誰不喜歡別人誇獎自己。好孩子是誇出來的,一樣的,好男人也是誇出來的。讓他知道什麼是好,得到表揚後,他會再接再厲,他會做得更好。

  • 13 # 戶外愛好者小廖

    這是每個人都有自尊,當別人說一個男人沒用的時候那個是打擊自尊心的,心裡肯定特別難受。當誇一個人很出色的時候心裡就很舒服開心,所也這是相對的

  • 14 # 詩或遠方的你

    一家之主,責任大,任務重,自然壓力挺大,或許他覺得他可以撐起一片天,想要給自己的愛人家人一些安全感,支撐自己。所以一說自己不行能力不行就覺得有些打擊。

    不過如果你愛自己的男人請多給他一些時間,多給他鼓勵,多愛他,如果值得的話。

  • 15 # 平安是福251582986

    凡是有點自尊的人大概都不會接受別人說他(她)沒用的話語,不僅男人,還有女人,還有老人和兒童。

  • 16 # 預言家張先生

    就好比女人不喜歡別人說她醜。要有同理心。

  • 17 # 初杳

    男人在人類分工中本就是開拓擔當,這是物種延續至今賦予男性原始的評判標準,你說男人沒用相當於否定了他的價值,這種話別說男人不愛聽,新時代的女性都不愛聽。

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