其實很簡單,浙江山多水多,從而把土地隔成了零零星星的小塊。幾個小塊拼起來就是一種方言。 答主所在杭州市蕭山區。不要以為前面冠了杭州市三字就認定蕭山話與杭州話一樣,錯了,蕭山與杭州雖一江之隔,但方言絕不相同,原因就在於隔了一條錢塘江。杭州話基本可以叫做南宋官話,夾格套,賣比兒子,落兒,懂意思嗎?而蕭山話與紹興話接近,可謂水鄉方言代表。但只是接近!而且只有蕭山最東片地區與紹興交界處才與紹興話接近。 蕭山1500平方公里土地,放在全國範圍內很小很小,可是方言卻有好幾種。大致可分為中部區,南部區,東部區三塊。而每一塊中各個鎮街又有區別,比如同樣屬中部區,長河(現屬濱江)方言與城區方言有輕微區別。南部區相差更大,靠近諸暨富陽的語音較硬氣,多入聲字與去聲字,而靠近城區的就相對柔和些。還有,對親戚的稱呼千差萬別,南片人的凹娘,東片人的姆磨,還有bangbang之類,我有時也搞不懂。 光是蕭山話就有這麼多變種,可想而知浙江省會有多少種方言。 ————————真的分割線——————————— 想不到這一回答引來了這麼多的同鄉,哈哈。多說幾句:為什麼當初多數蕭山人不同意把蕭山並給杭州?從方言中就可以看出,兩者的文化是完全不同的。我記得幾年前蕭山區一位領導在開會時甚至說:杭州文化就是末代文化!倒沒有貶低杭州的意思,只是把杭州作為都城的南宋真是小家子氣的,充滿了末落和末日氣氛。直把杭州作汴州!12道金牌召回岳飛!到了後期更是不像樣,除了文天祥陸秀夫等少數幾個忠臣,儒生們都去哪了?武將們都去哪了?直要日本人講出“崖山之後無中國”這樣慘烈的話來。 再說一個事:小時候讀賀知章的《回鄉偶書》,怎麼讀都不押韻。後來試著用蕭山話讀一下,押得不要不要的!真是朗朗上口啊!
其實很簡單,浙江山多水多,從而把土地隔成了零零星星的小塊。幾個小塊拼起來就是一種方言。 答主所在杭州市蕭山區。不要以為前面冠了杭州市三字就認定蕭山話與杭州話一樣,錯了,蕭山與杭州雖一江之隔,但方言絕不相同,原因就在於隔了一條錢塘江。杭州話基本可以叫做南宋官話,夾格套,賣比兒子,落兒,懂意思嗎?而蕭山話與紹興話接近,可謂水鄉方言代表。但只是接近!而且只有蕭山最東片地區與紹興交界處才與紹興話接近。 蕭山1500平方公里土地,放在全國範圍內很小很小,可是方言卻有好幾種。大致可分為中部區,南部區,東部區三塊。而每一塊中各個鎮街又有區別,比如同樣屬中部區,長河(現屬濱江)方言與城區方言有輕微區別。南部區相差更大,靠近諸暨富陽的語音較硬氣,多入聲字與去聲字,而靠近城區的就相對柔和些。還有,對親戚的稱呼千差萬別,南片人的凹娘,東片人的姆磨,還有bangbang之類,我有時也搞不懂。 光是蕭山話就有這麼多變種,可想而知浙江省會有多少種方言。 ————————真的分割線——————————— 想不到這一回答引來了這麼多的同鄉,哈哈。多說幾句:為什麼當初多數蕭山人不同意把蕭山並給杭州?從方言中就可以看出,兩者的文化是完全不同的。我記得幾年前蕭山區一位領導在開會時甚至說:杭州文化就是末代文化!倒沒有貶低杭州的意思,只是把杭州作為都城的南宋真是小家子氣的,充滿了末落和末日氣氛。直把杭州作汴州!12道金牌召回岳飛!到了後期更是不像樣,除了文天祥陸秀夫等少數幾個忠臣,儒生們都去哪了?武將們都去哪了?直要日本人講出“崖山之後無中國”這樣慘烈的話來。 再說一個事:小時候讀賀知章的《回鄉偶書》,怎麼讀都不押韻。後來試著用蕭山話讀一下,押得不要不要的!真是朗朗上口啊!
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。注意:衰要讀cui!如果能夠將這首詩讀得很押韻的,你不是蕭山人也是紹興人。