記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來，闡發蘇軾“適意為悅”的思想情趣，表現出蘇軾的遊樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度，其中也寄託著作者自己的意緒。 《武昌九曲亭記》選自《欒城集》，作於元豐五年(1082)。時作者貶謫筠州，蘇軾貶謫黃州，政治遭遇不得志，但他們都並不消沉。這篇題記便是記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來，闡發蘇軾“適意為悅”的思想情趣，表現出蘇軾的遊樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度，也寄託著作者自己的人生態度。構思上，既記敘建亭的事實，又突出蘇軾的思想性格。文章先從蘇軾好遊武昌諸山寫起，指出蘇軾在黃州三年“不知其久”的原因正在於武昌西山風景好，山裡人也好，展現蘇軾在失意中善於自得其樂，為記敘建亭作鋪墊。再引出九曲亭址所在，是遊西山者“至此必息”的一處勝境，而且“有廢亭焉”。但長久無人治理，冷落荒廢，古木盤踞，重建困難，使蘇軾有心無力。然而天助人願，一場大風雷雨刮倒一棵大樹，創造重建的條件，蘇軾心願實現，九曲亭重新建成。這一建亭經過的記敘，含蓄地讚美建亭興廢利眾，符合天意，而蘇軾也從中獲得了極大樂趣。最後具體議論蘇軾所追求的樂趣是“以適意為悅”，精神上求得符合心意的滿足，並不計較個人的功利得失，因而處世為人上，蘇軾“無愧於中，無責於外”，從而讚揚他的光明磊落，超然灑脫。也表現出作者的坦蕩。
記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來，闡發蘇軾“適意為悅”的思想情趣，表現出蘇軾的遊樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度，其中也寄託著作者自己的意緒。 《武昌九曲亭記》選自《欒城集》，作於元豐五年(1082)。時作者貶謫筠州，蘇軾貶謫黃州，政治遭遇不得志，但他們都並不消沉。這篇題記便是記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來，闡發蘇軾“適意為悅”的思想情趣，表現出蘇軾的遊樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度，也寄託著作者自己的人生態度。構思上，既記敘建亭的事實，又突出蘇軾的思想性格。文章先從蘇軾好遊武昌諸山寫起，指出蘇軾在黃州三年“不知其久”的原因正在於武昌西山風景好，山裡人也好，展現蘇軾在失意中善於自得其樂，為記敘建亭作鋪墊。再引出九曲亭址所在，是遊西山者“至此必息”的一處勝境，而且“有廢亭焉”。但長久無人治理，冷落荒廢，古木盤踞，重建困難，使蘇軾有心無力。然而天助人願，一場大風雷雨刮倒一棵大樹，創造重建的條件，蘇軾心願實現，九曲亭重新建成。這一建亭經過的記敘，含蓄地讚美建亭興廢利眾，符合天意，而蘇軾也從中獲得了極大樂趣。最後具體議論蘇軾所追求的樂趣是“以適意為悅”，精神上求得符合心意的滿足，並不計較個人的功利得失，因而處世為人上，蘇軾“無愧於中，無責於外”，從而讚揚他的光明磊落，超然灑脫。也表現出作者的坦蕩。