順其自然永恆法則；

差在政教專家高人；

天地物人存認不全；

皆為私慾形上知識。

時困多元誤待正統；

建議權專弄清形勢；

百姓據況盡力而維。

個人認為試給說法，

若能公開發請予參。

人對古文的理解有時候真令人歎服，“順其自然”，順其自然是沒有自我的，就像滴水隨長江，滴水在濤濤長江裡如何“當為”？“當不為”？

道家說“順其自然”是指已了放下，是養生哲學，是放下自己的念想把身體交與自然，達到人體循自然之自我修復，因為念想加重病患的傷害。如手上的傷口，是越感覺越疼痛的，假如你不去思想，那種痛覺就會消失或減輕。

順其自然為所當為是道家自我心儀的境界，“無為自化，清靜自在。”

“無為”固然難為，“清靜”其實也難真靜。無法“靜”難做到“心無旁騖”還是不能對靜深刻理解。

人常為“躁”而懊悔不已，甚至於付出鉅額代價，由此可見“靜”是多麼難能可貴。

清靜是一種大智慧，每臨大事有靜氣則是一種高智慧的淡定，以靜制動把握主動，永立不敗之地。

凡聖賢、立德立業者，無不以靜為修，獨善其身。

靜能生慧、靜能開悟、靜能明道、靜能養生。心靜乾坤大、理數明、志高遠、心旁鶩。

靜，才有清明在躬、氣志如神、夢劇不亂、聰慧清醒不糊塗、自在舒心成大事。