信則有，不信則無！人的一生，是靠自己走出來的。並不是天，目前所說的天命難違的生老病死的意思，並不是所謂的人生自有天定的意思

人應該勝天的。毛澤東曾說過，與天奮鬥，其樂無窮，與地奮鬥，其樂無窮，與人奮鬥，其樂無窮！

與天鬥，與地鬥，與人鬥，可以改天換地。我上初中時，適逢大躍進，一有這樣的民歌，“天上沒有玉皇，地上沒有龍王，喝令三山五嶽開道，我來了。"正由於這種氣勢，改變社會，改變環境，直到今天華人不信邪，戰天鬥地戰人，使中國成為工業化的國家，山河變了，人變富裕了，靠的就是這戰天鬥地的精神！

單純的命運說是唯心主義的，命運的安排更不可信，只有一個人把自已緊密地結合在一起，透過努力，改變自已的命運才是最重要的。一個人的命運是可以改變的。我今天的生活不錯，老夫老妻兩個老人退休金加妻子的失地保險有近九千元，老來生活無所憂，都是年青是奮鬥出來的，也與整體的社會分不開的，國家榮，百姓榮，國家損，百信損，這是萬古不變的真理。

就個人來講，生活中碰到的挫折，成功和上人敗，把它歸結到命運的安排，那是為失敗和挫折找藉口，安慰自己，對人生的奮鬥目標是沒有好處的，只有不信邪，不灰心，不洩氣，從跌倒的地方爬起來。從跌倒或失敗的那個地方那件事開始，總結經驗，接受教訓，重新制訂規劃，鼓足勇氣，砥礪前行，這樣就有一片嶄新的天地等著你！

沒有命運的安排，只有奮鬥前進！

辯證唯物主義認為，人具有主觀能動性，但這種能動性，是在客觀基礎上的，就是說人想問題辦事情，都不能違反客觀規律。人們按照客觀規律辦事，當條件不成熟時，可以創造條件，特別是現代高科技產品，差一點都會失敗，最近印度登月探測器的失敗就是一個現實的例子。

人定勝天與天命難違，是發揮主觀能動性的二個極端，“人定勝天”，人的作用比天大，即可以脫離客觀規律去辦事，這是主觀唯心主義觀點；“天命難違”是悲歡思想，認為一切都有老天爺訂好了的，人只要等待老天爺安排就行了，這是客觀唯心主義觀點，而辯證唯物主義認為，人類可以認識、掌握客觀規律，再其基礎上發揮主觀能動性，為人類造福。(首)