孫中山先生在1924年國共合作時,提出要在中國實行的新三民主義，即民族主義、民權主義、民生主義。
民族主義，指兩方面含義，一則中國民族自求解放；二則中國境內各民族一律平等。同時，要促進全華人民結合成為一個堅固的民族，抵抗世界列強的侵略，用民族精神拯救國家的危亡。
民權主義，孫中山先生指出：近世各國所謂民權制度，往往為資產階級專有，適成為壓迫平民之工具。而民權主義則主張政權為一般平民所共有，非少數人所得而私。一切自由和權利只給予真正反對帝國主義的個人及團體。凡效忠於帝國主義和軍閥者均不得享受。並規定，國民不但有選舉權，而且有創制、複決、罷免諸權。民權運動之方式，以立法、司法、行政、考試、監察五權分立為原則。孫中山先生認為，選舉等四權是政權，即人民權；立法等五權是治權，即政府權。人民實行四權以管理政府。政府實行五權替人民做事。“有了這九個權，彼此保持平衡，民權問題才算是真解決，政治才算是有軌道。”
民生主義，是經濟綱領。包括“平均地權”和“節制資本”兩大具體經濟綱領與“耕者有其田”的口號。“平均地權”做到“農民之缺乏田地淪為佃戶者，由國家給以土地”。國家土地從地主處買來。“節制資本”基本內容是：凡在中國土地上的有獨佔性的企業，或規模過大為私人力所不能辦者，如銀行、鐵道、航空，不論屬於華人所有還是屬於外華人所有，一律收歸國家經營管理，以防止私人資本操縱國計民生。
孫中山先生在1924年國共合作時,提出要在中國實行的新三民主義，即民族主義、民權主義、民生主義。
民族主義，指兩方面含義，一則中國民族自求解放；二則中國境內各民族一律平等。同時，要促進全華人民結合成為一個堅固的民族，抵抗世界列強的侵略，用民族精神拯救國家的危亡。
民權主義，孫中山先生指出：近世各國所謂民權制度，往往為資產階級專有，適成為壓迫平民之工具。而民權主義則主張政權為一般平民所共有，非少數人所得而私。一切自由和權利只給予真正反對帝國主義的個人及團體。凡效忠於帝國主義和軍閥者均不得享受。並規定，國民不但有選舉權，而且有創制、複決、罷免諸權。民權運動之方式，以立法、司法、行政、考試、監察五權分立為原則。孫中山先生認為，選舉等四權是政權，即人民權；立法等五權是治權，即政府權。人民實行四權以管理政府。政府實行五權替人民做事。“有了這九個權，彼此保持平衡，民權問題才算是真解決，政治才算是有軌道。”
民生主義，是經濟綱領。包括“平均地權”和“節制資本”兩大具體經濟綱領與“耕者有其田”的口號。“平均地權”做到“農民之缺乏田地淪為佃戶者，由國家給以土地”。國家土地從地主處買來。“節制資本”基本內容是：凡在中國土地上的有獨佔性的企業，或規模過大為私人力所不能辦者，如銀行、鐵道、航空，不論屬於華人所有還是屬於外華人所有，一律收歸國家經營管理，以防止私人資本操縱國計民生。