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  • 1 # 囿山綠城

    在封神演義中,女仙的數量不少,但如果細心分辨,我們發現這些女仙絕大多數都是截教仙人,而元始天尊的闡教、太上老君的人教以及接引道人的西方教都沒有出現一位女仙,當然這原因也很清楚,截教通天教主奉行"有教無類",收徒不分種族、性別、貴賤,所以許多女子都跑到截教修仙。

    而闡教、人教都奉行精英路線,收徒標準注重出身、性別、根行等,非人類出身的一概不收,非男兒之身的也一概不收。西方教雖不看重種族、出身,但唯獨不收女弟子,本想破例將龜靈聖母收到門下,不意一群蚊子將其血肉吸乾。大體是這些教派過於重男輕女,將女子視為"五體不全之人",如元始天尊見到三霄娘娘說她們"五體不全",哪吒初見鄧禪玉也罵她們"五體不全"。

    所謂五體,指的是筋、脈、肉、皮、骨,女人當然也有這些東西,但是女人的力氣比男人小得多,筋骨皮都沒有男人強壯,所以古人就認為女人五體不全。不過儘管如此,在封神世界中,女子也是想要修仙的,雖然受到歧視,但許多女子仍然透過努力成了女仙,如金靈聖母、無當聖母、三霄娘娘、石磯娘娘等,她們能夠成仙,當然要感謝通天教主的"有教無類"和博大胸襟。

    那麼,在封神世界,女子除了去截教修仙,還有沒有其他路子可走呢?

    首先,闡教、人教、西方教這三扇門是關閉的,他們不但不收女弟子,甚至連女童或宮娥都不收。老子和西方教的接引、準提不消說了,本來就是光桿司令,守門的、打雜的也都是些道童。元始天尊則是大教主,有著帝王級別的儀仗隊,但仔細閱讀我們會發現,元始天尊也不僱用女子來打工,他的出場詩中有一句"羽扇分開雲霧隱,左右仙童玉笛吹。黃巾力士聽敕命,香菸滾滾眾仙隨。"

    其實元始天尊的儀仗隊裡是沒有女子的,後人有些圖畫誤解了。

    其次,封神世界中還有個聖人乃女媧娘娘,她本身就是上古女神,按理女子們可以到她那裡修仙。不過,封神原著將女媧娘娘設定為妖族之祖,她手裡有"招妖旛",可以號令群妖。所以說如果哪個女子投身女媧娘娘門下,不是修仙反倒是修妖了,估計一般人都不太願意,因此女媧娘娘這條路也行不通。

    女子修仙還有一條路是前往瑤池,那裡住的是瑤池金母,乃昊天上帝的妻子,她手中有一面聚仙旗,又名素色雲界旗,但赴瑤池會,將此旗拽起,群仙俱知道,即來赴瑤池勝會,故曰聚仙旗。瑤池金母門下幾乎清一色的女仙,南極仙翁到她那裡借旗時,只聞樂聲隱隱,金門開處,有四對仙女高捧聚仙旗,付與南極仙翁。

    還有就是瑤池金母的女兒龍吉公主,手下也都是女仙,楊戩第一次見她,只見當中有一位道姑,身穿大紅白鶴絳綃衣,徐徐而來;左右分八位女童,香風嫋嫋,彩瑞翩翩。因此,瑤池金母才是女子修仙的最理想之處,畢竟這裡如同女兒之國,清靜高潔,少了截教那般混雜,只不過這裡門檻會比較高,估計瑤池金母在年齡、出身、容貌、根行等方面都有更高的標準,一般人很難進來。

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