彩禮本身屬於一種文化傳統，有其寓意。但是近幾年來，彩禮越來越變得奇葩，越來越物質，變得越來越像一種交易，一種買賣。

彩禮在法律上一直沒有定義，也很難去定義，在《婚姻法》中並未對此進行規定，但是有感於因彩禮發生的糾紛越來越多，司法解釋對此有了規定。

一般在以下情況下，需要返還彩禮：

第一、未領取結婚證的；

第二、領取結婚證但是沒有共同生活的，一般生活了幾天半個月，也會認定為沒有共同生活。

第三、婚前給付彩禮並導致給付人生活困難的。

其中第二第三項需要以離婚為前提。

至於彩禮是否可以與嫁妝相抵，一般不會，因為彩禮是支付給女方父母的，而嫁妝是女方父母給雙方的，性質並不相同，如果都是現金，那麼可以在判決時相互抵消，但具體如何抵消需要看個案來確定。

張歡和程程（均為化名）2018年相親認識。張歡家境殷實，是家中的獨生女。張歡父母經過一年的考察，同意張歡和程程結婚。2019年5月10日兩人登記結婚。2019年6月8日舉辦結婚典禮。張歡父母為了讓女兒在婆家有底氣，在舉辦典禮當天給女兒陪嫁了現金50萬元，在當地引發了很大的轟動。兩人婚後半年內將嫁妝花費大半。2020年年初，女方以感情不和為由起訴到法院請求離婚並請求程程返還50萬元嫁妝。

女方家屬陪送嫁妝的行為屬於贈與行為。

在登記結婚前陪送的嫁妝應認定為女方家人對女方的個人贈與；在登記結婚後陪送的嫁妝，女方家人未明確表示是對某個人的贈與的，應認定為對夫妻雙方的共同贈與，該嫁妝應認定為夫妻的共同財產。

50萬的嫁妝是張歡父母在兩人登記結婚後贈與的，且無特別說明是贈與某一方的。因此應視為是對夫妻雙方的贈與，嫁妝屬於夫妻共同財產。50萬嫁妝花費後剩餘的部分，應該按照共同財產進行分割。

如果張歡父母是在兩人辦理結婚登記前贈與的嫁妝，應認定為是對張歡一方的贈與，嫁妝屬於張歡的個人財產。