是的。在1901年的時候，卡耐基是世界首富。
“富人在道義上有義務把他們的一部分財產分給窮人。在鉅富中死去，是一種恥辱。”
這是美國鋼鐵大王安德魯"卡耐基先生（1835-1919）臨終前的一句話，現已成為美國100多年富人作慈善事業的驅動力與信仰。安德魯"卡耐基是蘇格蘭人，他在比較了三種使用剩餘財富的方式——傳給家族子孫、死後捐給公用事業、由財富的主人在生前妥善處理——之後認為，第三種方式是最應該採取的。1901年，安德魯·卡耐基以4.8億美元的眩目高價將企業出售給金融家J.P.摩根，再加上原有的2.5億美元的資產，卡耐基躋身身全世界首富。匹茲堡是安德魯"卡耐基先生髮跡之地，1901年3月13日，安德魯"卡耐基宣佈退休，集中精力處理自己的財富。他在一封致匹茲堡公民的信中，宣佈要獻出400萬美元的專款為卡耐基鋼鐵公司老僱員及殘廢者設立基金會。1911年，卡耐基先生創立“紐約卡耐基基金會”，從而奠定了美國現代慈善事業的基礎。卡耐基先生晚年捐出了絕大部分的個人資產，到去世之時，他一共建立2500多座圖書館和研究所。
華人常言，錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。安德魯"卡耐基先生的這句話，說的就是這個道理，“拼命地掙錢，拼命地省錢，拼命地捐錢”，成為一些理性的富豪們的財富觀。雁過留聲，人過留名。人生在世，不應僅在意物質的享受，還應在意精神的富有，在意社會對個人的評價與認可。從一定意義上說，這種精神的富有，會使人活得更有意義，更有價值。這種精神的價值遠比財富的留存來得永恆。成為守財奴，只會為社會所不恥。
是的。在1901年的時候，卡耐基是世界首富。
“富人在道義上有義務把他們的一部分財產分給窮人。在鉅富中死去，是一種恥辱。”
這是美國鋼鐵大王安德魯"卡耐基先生（1835-1919）臨終前的一句話，現已成為美國100多年富人作慈善事業的驅動力與信仰。安德魯"卡耐基是蘇格蘭人，他在比較了三種使用剩餘財富的方式——傳給家族子孫、死後捐給公用事業、由財富的主人在生前妥善處理——之後認為，第三種方式是最應該採取的。1901年，安德魯·卡耐基以4.8億美元的眩目高價將企業出售給金融家J.P.摩根，再加上原有的2.5億美元的資產，卡耐基躋身身全世界首富。匹茲堡是安德魯"卡耐基先生髮跡之地，1901年3月13日，安德魯"卡耐基宣佈退休，集中精力處理自己的財富。他在一封致匹茲堡公民的信中，宣佈要獻出400萬美元的專款為卡耐基鋼鐵公司老僱員及殘廢者設立基金會。1911年，卡耐基先生創立“紐約卡耐基基金會”，從而奠定了美國現代慈善事業的基礎。卡耐基先生晚年捐出了絕大部分的個人資產，到去世之時，他一共建立2500多座圖書館和研究所。
華人常言，錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。安德魯"卡耐基先生的這句話，說的就是這個道理，“拼命地掙錢，拼命地省錢，拼命地捐錢”，成為一些理性的富豪們的財富觀。雁過留聲，人過留名。人生在世，不應僅在意物質的享受，還應在意精神的富有，在意社會對個人的評價與認可。從一定意義上說，這種精神的富有，會使人活得更有意義，更有價值。這種精神的價值遠比財富的留存來得永恆。成為守財奴，只會為社會所不恥。