人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離.出自了凡大師的四訓經典禪語對話.
了凡四訓經典禪語對話2008-08-13 18:33 一個平常人，不能說沒有胡思亂想的那顆意識心，既然有這顆一刻不停的妄心在，那就要被陰陽“氣數”所束縛了。既然被陰陽“氣數”所束縛，怎麼可以說沒有“氣數”呢？雖然說“氣數”一定有，但是隻是平常人，才會被“氣數”所束縛。要是一個極善的人“氣數”就拘他不住了，因為極善的人，儘管本來他的命裡註定要吃苦，但他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命變成富貴長壽。而極惡的人“氣數”也拘不住他，因為極惡的人，儘管他本來命中註定要享福，但是，如果做了極大的惡事，這大惡事的力量就可以使福變成禍，富貴長壽變成貧賤短命。一個人被“氣數”拘住，那就是凡夫。
了凡問雲古禪師；一個人的命運到底能逃的過嗎？雲古禪師曰：命由我自己造，福由我自己求，我造惡就自然折福，我修善就自然得福。六祖大師說：一切福田不離方寸，從心而覓感無不同。也就是說：一個人只要從內心自求，力行仁義道德，自然就能贏得他人的尊敬，而得到身外的功名富貴。若為人不知反躬內省，從心而求，只顧好高騖遠，祈求身外的名利，那就算用盡心機也是求不到的。若能一心行善定能改變命運。古人說：人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。
人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離.出自了凡大師的四訓經典禪語對話.
了凡四訓經典禪語對話2008-08-13 18:33 一個平常人，不能說沒有胡思亂想的那顆意識心，既然有這顆一刻不停的妄心在，那就要被陰陽“氣數”所束縛了。既然被陰陽“氣數”所束縛，怎麼可以說沒有“氣數”呢？雖然說“氣數”一定有，但是隻是平常人，才會被“氣數”所束縛。要是一個極善的人“氣數”就拘他不住了，因為極善的人，儘管本來他的命裡註定要吃苦，但他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命變成富貴長壽。而極惡的人“氣數”也拘不住他，因為極惡的人，儘管他本來命中註定要享福，但是，如果做了極大的惡事，這大惡事的力量就可以使福變成禍，富貴長壽變成貧賤短命。一個人被“氣數”拘住，那就是凡夫。
了凡問雲古禪師；一個人的命運到底能逃的過嗎？雲古禪師曰：命由我自己造，福由我自己求，我造惡就自然折福，我修善就自然得福。六祖大師說：一切福田不離方寸，從心而覓感無不同。也就是說：一個人只要從內心自求，力行仁義道德，自然就能贏得他人的尊敬，而得到身外的功名富貴。若為人不知反躬內省，從心而求，只顧好高騖遠，祈求身外的名利，那就算用盡心機也是求不到的。若能一心行善定能改變命運。古人說：人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。