這個問題大概是受到了一些小說的影響，以為凡是箭矢都有刻射手的名字，實際上這只是一種個人行為，並不普遍，也很難普及。
在古代小說《水滸傳》中就有這樣的情節：“晁蓋眾將引軍奪路而走，才轉得兩個彎，撞出一彪軍馬，當頭亂箭射來。不期一箭，正中晁蓋臉上， 倒撞下馬來。……眾頭領且來看晁蓋時，那枝箭正射在面頰上；急拔得箭出，血暈倒了。看那箭時，上有 “史文恭”字。”
在現代小說《射鵰英雄傳》中同樣如此：“莫圖根急於立功，奮勇迫城，衝在最前，卻被城上一箭射下，貫腦而死……成吉思汗眼淚撲簌而下，抱在懷中，將他頭上的長箭用力拔出，只見那箭狼牙雕翎、箭桿包金。刻著“大金趙王”四字。成吉思汗怒叫：啊，原來是完顏洪烈這奸賊！”
不知道大家看了感想如何，反正我覺得箭矢上刻自己的名字除了拉仇恨、讓仇家可以定點清除以外，並沒有什麼意義，一般的小兵誰去搞這個？就像晁蓋那個例子，現在很多人都懷疑這是作者故意埋的坑，箭上有“史文恭”就能說明是史文恭射的嗎？當然不能，實際上宋江派人暗殺的可能性大得多。只能說箭矢上刻射手的名字，是小說家言，不能當真。
軍隊的箭都是國家統一製作、統一儲存的，不會給你刻字
如果說箭矢上刻名是為了顯示自己的逼格，那也得像完顏洪烈這樣的奢遮之輩，專門定製，箭桿包金，一般個人用箭都是在弓箭鋪自己去買批發，誰有那個閒工夫一支箭一支箭的刻名字？
要知道箭矢是一種消耗品，上戰場帶的箭數量是相當大的，按《太白陰經》記載：唐代一個軍人數為12500人，裝備弓12500張（附弦37500條，箭3750000支），也就是說每張弓配箭300支，這些都是國家生產，戰時領取，又怎麼可能去給不同計程車兵刻不同的名字呢？
民國時期的弓箭鋪，和清朝時期毫無區別
清代，騎射被列為八旗之本， 朝廷專門設立17家弓箭鋪作為皇家御用兵工廠，這些弓箭鋪隸屬內務府造辦處管理，做出的弓箭均上繳兵部，作為戰略儲備，不得外賣，更不可能刻士兵個人的名字了。
弓有專屬性，在弓上刻字是可能而且必要的，箭是消耗品，刻字沒有意義，又影響效能
而且，箭桿在空氣裡穿梭，阻力越小越好， 需要反覆摩挲打磨，颳得光滑筆直。如果刻字反而增加了摩擦力，甚至會影響彈道和精度，有悖箭矢初衷。
所以即使有箭矢刻名，那也是少數人的個人愛好，或者是王公貴族有那個財力人力專門去做，並非普遍化的現象。
這個問題大概是受到了一些小說的影響，以為凡是箭矢都有刻射手的名字，實際上這只是一種個人行為，並不普遍，也很難普及。
在古代小說《水滸傳》中就有這樣的情節：“晁蓋眾將引軍奪路而走，才轉得兩個彎，撞出一彪軍馬，當頭亂箭射來。不期一箭，正中晁蓋臉上， 倒撞下馬來。……眾頭領且來看晁蓋時，那枝箭正射在面頰上；急拔得箭出，血暈倒了。看那箭時，上有 “史文恭”字。”
在現代小說《射鵰英雄傳》中同樣如此：“莫圖根急於立功，奮勇迫城，衝在最前，卻被城上一箭射下，貫腦而死……成吉思汗眼淚撲簌而下，抱在懷中，將他頭上的長箭用力拔出，只見那箭狼牙雕翎、箭桿包金。刻著“大金趙王”四字。成吉思汗怒叫：啊，原來是完顏洪烈這奸賊！”
不知道大家看了感想如何，反正我覺得箭矢上刻自己的名字除了拉仇恨、讓仇家可以定點清除以外，並沒有什麼意義，一般的小兵誰去搞這個？就像晁蓋那個例子，現在很多人都懷疑這是作者故意埋的坑，箭上有“史文恭”就能說明是史文恭射的嗎？當然不能，實際上宋江派人暗殺的可能性大得多。只能說箭矢上刻射手的名字，是小說家言，不能當真。
軍隊的箭都是國家統一製作、統一儲存的，不會給你刻字
如果說箭矢上刻名是為了顯示自己的逼格，那也得像完顏洪烈這樣的奢遮之輩，專門定製，箭桿包金，一般個人用箭都是在弓箭鋪自己去買批發，誰有那個閒工夫一支箭一支箭的刻名字？
要知道箭矢是一種消耗品，上戰場帶的箭數量是相當大的，按《太白陰經》記載：唐代一個軍人數為12500人，裝備弓12500張（附弦37500條，箭3750000支），也就是說每張弓配箭300支，這些都是國家生產，戰時領取，又怎麼可能去給不同計程車兵刻不同的名字呢？
民國時期的弓箭鋪，和清朝時期毫無區別
清代，騎射被列為八旗之本， 朝廷專門設立17家弓箭鋪作為皇家御用兵工廠，這些弓箭鋪隸屬內務府造辦處管理，做出的弓箭均上繳兵部，作為戰略儲備，不得外賣，更不可能刻士兵個人的名字了。
弓有專屬性，在弓上刻字是可能而且必要的，箭是消耗品，刻字沒有意義，又影響效能
而且，箭桿在空氣裡穿梭，阻力越小越好， 需要反覆摩挲打磨，颳得光滑筆直。如果刻字反而增加了摩擦力，甚至會影響彈道和精度，有悖箭矢初衷。
所以即使有箭矢刻名，那也是少數人的個人愛好，或者是王公貴族有那個財力人力專門去做，並非普遍化的現象。