我不認同“貧窮,就是原罪”這句話。
首先,弄清楚什麼是原罪?
在基督教義中指亞當和夏娃在伊甸園偷吃禁果而犯下的罪過。根據基督教神學論證,亞當和夏娃是人類始祖,因而這一罪過便傳給亞當夏娃的後代,成為人類一切罪惡和災難的根源,故稱原罪。
現在,原罪的說法就是:我們不是因為犯了罪才成為罪人,乃是因為我們是罪人,所以才犯罪,人生來就有受罪奴役的性情。
其次,貧窮和原罪有什麼關係?
有人說,貧窮是有原罪的,窮人之所以貧窮,原因在於自身。而窮人家孩子的自卑,是滲透在骨子裡的,永遠沒法改變。
人們常說,但凡華人,不管你自己現在如何地大富大貴,從自己這一輩開始,往前追數三代,三代以上多數都是農民。也就是說,多數都是屬於貧苦之家、貧窮之輩。
說貧窮是有原罪的這些人,聽好了,請問:你們家三代之前的祖輩們的原罪是什麼?你們家的祖輩們生下的子子孫孫,包括你們自己在內,是不是自卑都已經滲透到了你們的骨子裡了?是不是你們全家、全族人都一直活在自卑的陰影之下,永遠無法自拔?
司馬光在《陳涉世家》裡說,“王侯將相寧有種乎?”陳勝、吳廣起義作為秦末農民戰爭的一部分,沉重打擊了秦王朝。
陳勝起義之後,劉邦揭竿而起,成為漢民族和漢文化的偉大開拓者之一,對漢族的發展以及中國的統一有突出貢獻。
可是,漢高祖劉邦出身又如何呢?據史料文獻記載,劉邦出身農家,豁達大度,不事生產,初仕秦朝,授沛縣泗水亭長,釋放刑徒,亡匿於芒碭山中。
所以,貧窮不是原罪,有的只是自甘墮落和不思進取。
我不認同“貧窮,就是原罪”這句話。
首先,弄清楚什麼是原罪?
在基督教義中指亞當和夏娃在伊甸園偷吃禁果而犯下的罪過。根據基督教神學論證,亞當和夏娃是人類始祖,因而這一罪過便傳給亞當夏娃的後代,成為人類一切罪惡和災難的根源,故稱原罪。
現在,原罪的說法就是:我們不是因為犯了罪才成為罪人,乃是因為我們是罪人,所以才犯罪,人生來就有受罪奴役的性情。
其次,貧窮和原罪有什麼關係?
有人說,貧窮是有原罪的,窮人之所以貧窮,原因在於自身。而窮人家孩子的自卑,是滲透在骨子裡的,永遠沒法改變。
人們常說,但凡華人,不管你自己現在如何地大富大貴,從自己這一輩開始,往前追數三代,三代以上多數都是農民。也就是說,多數都是屬於貧苦之家、貧窮之輩。
說貧窮是有原罪的這些人,聽好了,請問:你們家三代之前的祖輩們的原罪是什麼?你們家的祖輩們生下的子子孫孫,包括你們自己在內,是不是自卑都已經滲透到了你們的骨子裡了?是不是你們全家、全族人都一直活在自卑的陰影之下,永遠無法自拔?
司馬光在《陳涉世家》裡說,“王侯將相寧有種乎?”陳勝、吳廣起義作為秦末農民戰爭的一部分,沉重打擊了秦王朝。
陳勝起義之後,劉邦揭竿而起,成為漢民族和漢文化的偉大開拓者之一,對漢族的發展以及中國的統一有突出貢獻。
可是,漢高祖劉邦出身又如何呢?據史料文獻記載,劉邦出身農家,豁達大度,不事生產,初仕秦朝,授沛縣泗水亭長,釋放刑徒,亡匿於芒碭山中。
所以,貧窮不是原罪,有的只是自甘墮落和不思進取。