《易經》即《周易》，儒家四書五經之一。據《史記周本紀》，西伯（周文王）在《易》八卦基礎上作六十四卦。孔子為之作序即《易傳》，《易經》與《易傳》合為一體，誤導後人，都當作《周易》或《易經》。
道家和道教也論《易》，但不是《周易》而是不立文字的伏羲《易》，且不稱“經”。後人稱伏羲《易》為先天八卦，文王《易》為後天八卦。
太極圖，河圖洛書，奇門遁甲，梅花易數，四柱八字，等等，都是道家和道教的，不是儒家《周易》的。這一點，學術界包括許多學者專家常道儒不分，混為一談。
以前人們認為，《周易》只有一本，七十年代出土馬王堆帛書《周易》，如石破天驚，徹底動搖了傳統易學觀念。
帛書《周易》，經文與傳文完全分離，且大不一樣。
帛書《周易》其《易經》部分，一，卦符不同，卦由“一”與“八”形符號組成。二，卦名多有不同，僅八個基本卦，鍵（乾）、川（坤）、辰（震）、筭（巽）、贛（坎）、羅（離）、根（艮）、奪（兌）。三，卦辭爻辭多異體字。四，六十四卦卦序完全不同，第一卦鍵（乾），第二卦婦（否），第三卦掾（遁），，第三十三卦川（坤），，第六十四卦益。
帛書《易傳》僅《繫辭》名同但文字不同，其它篇完全不同，《二三子問》、《衷》、《要》、《繆和》、《昭力》。
歷史上就有人質疑，《易經》非周文王所作，因占卦辭爻辭多有文王身後事。《易傳》也非孔子所作。
馬王堆堆帛書《周易》充分證明，《易經》和《易傳》都是託聖人之名的偽作。
《易經》即《周易》，儒家四書五經之一。據《史記周本紀》，西伯（周文王）在《易》八卦基礎上作六十四卦。孔子為之作序即《易傳》，《易經》與《易傳》合為一體，誤導後人，都當作《周易》或《易經》。
道家和道教也論《易》，但不是《周易》而是不立文字的伏羲《易》，且不稱“經”。後人稱伏羲《易》為先天八卦，文王《易》為後天八卦。
太極圖，河圖洛書，奇門遁甲，梅花易數，四柱八字，等等，都是道家和道教的，不是儒家《周易》的。這一點，學術界包括許多學者專家常道儒不分，混為一談。
以前人們認為，《周易》只有一本，七十年代出土馬王堆帛書《周易》，如石破天驚，徹底動搖了傳統易學觀念。
帛書《周易》，經文與傳文完全分離，且大不一樣。
帛書《周易》其《易經》部分，一，卦符不同，卦由“一”與“八”形符號組成。二，卦名多有不同，僅八個基本卦，鍵（乾）、川（坤）、辰（震）、筭（巽）、贛（坎）、羅（離）、根（艮）、奪（兌）。三，卦辭爻辭多異體字。四，六十四卦卦序完全不同，第一卦鍵（乾），第二卦婦（否），第三卦掾（遁），，第三十三卦川（坤），，第六十四卦益。
帛書《易傳》僅《繫辭》名同但文字不同，其它篇完全不同，《二三子問》、《衷》、《要》、《繆和》、《昭力》。
歷史上就有人質疑，《易經》非周文王所作，因占卦辭爻辭多有文王身後事。《易傳》也非孔子所作。
馬王堆堆帛書《周易》充分證明，《易經》和《易傳》都是託聖人之名的偽作。