馬三立大師不僅輩分高，更重要的是藝術功底紮實，有口皆碑，擅演“貫口”和文哏段子，演出的傳統相聲有200多個，其中主要有：《吃元宵》《賣掛票》《黃鶴樓》《相面》《賣五器》《開粥廠》《醋點燈》《誇住宅》《地理圖》《文章會》《白事會》《八扇屏》《反八扇屏》《地理圖》《窩頭論》《文章會》《夢中婚》《對對聯》《三字經》等。他創作、改編並演出新的相聲節目六七十個，包括《買猴》《十點鐘開始》《偏方治病》等。多年來他還培養了閻笑儒、班德貴、連笑昆、方笑天、常寶華、高笑林等許多相聲演員。馬三立大師在漫長的舞臺生涯中，飽經風霜，歷盡坎坷，矢志不移地以相聲為武器，諷刺假惡醜，歌頌真善美，勤勤懇懇、兢兢業業地為人民服務，為社會主義服務，受到群眾愛戴，在海內外享有相當高的聲譽。他家學淵源，博採眾長，承前啟後，形成了獨特的藝術風格，推動了相聲藝術的發展，不愧為當代的相聲泰斗、幽默大師。

原因：

馬三立大師不僅輩分高，更重要的是藝術功底紮實，有口皆碑，擅演“貫口”和文哏段子，演出的傳統相聲有200多個，其中主要有：《吃元宵》《賣掛票》《黃鶴樓》《相面》《賣五器》《開粥廠》《醋點燈》《誇住宅》《地理圖》《文章會》《白事會》《八扇屏》《反八扇屏》《地理圖》《窩頭論》《文章會》《夢中婚》《對對聯》《三字經》等。他創作、改編並演出新的相聲節目六七十個，包括《買猴》《十點鐘開始》《偏方治病》等。多年來他還培養了閻笑儒、班德貴、連笑昆、方笑天、常寶華、高笑林等許多相聲演員。

馬三立大師在漫長的舞臺生涯中，飽經風霜，歷盡坎坷，矢志不移地以相聲為武器，諷刺假惡醜，歌頌真善美，勤勤懇懇、兢兢業業地為人民服務，為社會主義服務，受到群眾愛戴，在海內外享有相當高的聲譽。他家學淵源，博採眾長，承前啟後，形成了獨特的藝術風格，推動了相聲藝術的發展，不愧為當代的相聲泰斗、幽默大師。

透過長期藝術實踐，馬三立形成了藝術上的獨特風格。他喜歡用第一人稱的表演方式，“我”，既是作品中的主人公，又是諷刺嘲諷的物件。有人曾這樣評論：“他就是被諷刺的物件，有時雖然捧哏的指出他的漏洞，但，並沒有公開的評論。他盡力把被諷刺的物件演活，而把評論工作交給觀眾。演員與觀眾配合默契，達到集體抒情。”