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“眼鏡”這個產品在我們當下是比較常見的,對於近視的人來說,眼鏡是一個很好的輔助工具。而眼鏡這個產品也並非是現代才出現的,在古代的時候就有這個東西。
清朝時期的雍正帝就很喜歡眼鏡,他不僅不排斥這種產品,而且還對“眼鏡”有癮,雍正帝因為批閱公文,用眼過度,就得了近視眼,於是,他讓人專門製作了幾十副眼鏡,放在宮裡他常待的地方,方便隨時取用。
而作為雍正帝的兒子,乾隆帝對“眼鏡”這個東西,跟他爹不僅不一樣,而且可以說是視之為“洪荒猛獸”。乾隆帝很排斥眼鏡這個東西,據說還專門寫了詩(乾隆帝一生寫過幾萬首詩),來說明他為什麼不用眼鏡。
器有眼鏡者,用助日昏備。……玻璃雲害眼,水晶則無弊。……然我厭其為,至今未一試。就是說乾隆帝認為玻璃做成的眼鏡是有害,不能用這個東西。除了這一點,還有一個原因,就是乾隆帝認為“眼鏡”這個東西容易讓人產生依賴感,人在用了眼鏡之後,會被眼鏡所操控,就離不開這個東西了,所以,乾隆帝不使用這個東西,畢竟他是堂堂一國之君,怎麼能被“眼鏡”操控呢。
用眼鏡,則不可舍,將被彼操其權也。
乾隆一輩子對眼鏡堅決抗拒,甚至寫了多首詩來表達"眼鏡再好,朕就是不戴!"的決絕。 1675年,乾隆四十年,乾隆帝正式拒絕戴眼鏡的詩面世,字字句句足以看出其對帶眼鏡的態度: 器有眼鏡者,用助日昏備。 或以水晶成,或以玻璃制。 玻璃雲害眼,水晶則無弊。 水晶貴艱得,玻璃賤易致。 老年所必須,佩察秋毫細。 然我厭其為,至今未一試。 揮毫撫箋際,原可蠅頭字。 抑更有進焉,挈矩具精義。 賴彼做斯明,斯明已有蔽。 敬告後來人,吾言直深思。 乾隆四十六年,乾隆帝的視力不斷減弱,以至在詩中發出了"艱悉蠅頭"的慨嘆: 眼鏡不見古,來自洋船徑。 勝國一二見,今則其風盛。 玻璃者過燥,水晶溫其性。 目或昏花者,戴之藉明映。 長年人實資,翻書柒幾憑。 今四五十人,何亦用斯競。 一用不可舍,舍則如瞀定。 我茲逮古稀,從弗此物憑。 雖艱悉蠅頭,原可讀論孟。 觀袖珍遜昔,然斯亦何病。 絮矩悟明四,勿倒太阿柄。 但即使是這樣,乾隆的態度還是不戴、不戴、就是不戴! 到了1799年,乾隆已八十八歲了,這股子犟勁依然沒有改變,還說"借物為明"會產生依賴性,還寫下了下列詩詞: 古希過十還增八,眼鏡人人獻百方,借物為明非善策,蠅頭弗見究何妨。 意思是說:我已經88歲了,進獻給我的眼鏡太多了,但是憑藉外物達到看清楚的結果,不是啥好辦法。接下來這句顯示了乾隆的孩子氣:我都八十八了,看不見蠅頭小字,那又咋樣呢。 一輩子和眼鏡死磕的,大概乾隆是第一人,其實,如果當初有現在的技術,不佩戴眼鏡也看得清清楚楚的辦法還是很多的。