土山關帝廟的建築具有鮮明的地方特色。這裡的關帝廟是地域民居建築和官式建築相結合的產物，都是3開間，直坡屋面，主要建築的筒瓦屋面和龍吻吞脊氣勢非凡。進深大一點的房屋是抬梁，如現存二進院前大殿、誦經堂、聚僧堂、三進院後大殿等。其餘房屋都為叉手重梁起架，花板正脊和垂戧脊，既有徐州地區建築特色，又有邳州農村地方工藝手法，尤其是壓條和戧脊頭創作，造型優雅。
土山聞名，是從《三國演義》開始的。《三國演義》第二十回，寫到了“屯土山關公約三事”的故事，說的是關公被曹操軍隊圍困土山突圍不得，隨即假裝投降，他與曹操約定了三件事：一是降漢不降曹；二是確保劉備家皇嫂的安全；三是今後若打聽到劉備的下落，當即辭別。曹操愛將心切，滿口答應，贈金錢美女，賜戰馬戰袍，但關羽始終不為之動心。不久，他果然打聽到劉備的訊息，便封金掛印，辭別曹操繼續追隨劉備去了。這也是“身在曹營心在漢”這一典故的由來。從這裡我們可以看出，關公不僅有萬夫不擋之勇，披肝瀝膽的忠義之節，而且還有惜香憐玉的俠骨柔腸。關公就是民間的神，歷代人們景仰關公，全國各地修建了二百多座關帝廟。土山關帝廟始建於明朝天順年間，距今大約有五百三十多年了。
這座關帝廟當時有樓臺殿閣一百多間，氣勢非常宏大。現在只遺存了大、中、前三個殿。這個開闊場地北面三間是古式戲樓，樓下是通往中院的大通道。大家請跟我來，看，樓北側有伸出院內的戲臺。中院東西兩側當時各是東觀戲樓和西觀戲樓，兩樓相距近三十米。前面有一長道高高的青石臺階。從前每年九月十三逢關帝廟大會，這裡要連唱三天大戲，有權有錢人都坐在觀戲樓上看戲，平民百姓就坐在這臺階上看戲。
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土山關帝廟的建築具有鮮明的地方特色。這裡的關帝廟是地域民居建築和官式建築相結合的產物，都是3開間，直坡屋面，主要建築的筒瓦屋面和龍吻吞脊氣勢非凡。進深大一點的房屋是抬梁，如現存二進院前大殿、誦經堂、聚僧堂、三進院後大殿等。其餘房屋都為叉手重梁起架，花板正脊和垂戧脊，既有徐州地區建築特色，又有邳州農村地方工藝手法，尤其是壓條和戧脊頭創作，造型優雅。
土山聞名，是從《三國演義》開始的。《三國演義》第二十回，寫到了“屯土山關公約三事”的故事，說的是關公被曹操軍隊圍困土山突圍不得，隨即假裝投降，他與曹操約定了三件事：一是降漢不降曹；二是確保劉備家皇嫂的安全；三是今後若打聽到劉備的下落，當即辭別。曹操愛將心切，滿口答應，贈金錢美女，賜戰馬戰袍，但關羽始終不為之動心。不久，他果然打聽到劉備的訊息，便封金掛印，辭別曹操繼續追隨劉備去了。這也是“身在曹營心在漢”這一典故的由來。從這裡我們可以看出，關公不僅有萬夫不擋之勇，披肝瀝膽的忠義之節，而且還有惜香憐玉的俠骨柔腸。關公就是民間的神，歷代人們景仰關公，全國各地修建了二百多座關帝廟。土山關帝廟始建於明朝天順年間，距今大約有五百三十多年了。
這座關帝廟當時有樓臺殿閣一百多間，氣勢非常宏大。現在只遺存了大、中、前三個殿。這個開闊場地北面三間是古式戲樓，樓下是通往中院的大通道。大家請跟我來，看，樓北側有伸出院內的戲臺。中院東西兩側當時各是東觀戲樓和西觀戲樓，兩樓相距近三十米。前面有一長道高高的青石臺階。從前每年九月十三逢關帝廟大會，這裡要連唱三天大戲，有權有錢人都坐在觀戲樓上看戲，平民百姓就坐在這臺階上看戲。
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