有丶跑題，大家湊合看看
分割線 以下答案
有一天在上課 語文老師說到一個大家耳熟能詳的句子：言必信，行必果
然後他頓了頓說：這個句子大家都理解，都用過，都拿來要求自己過，但是後面還有一句話，我希望大家都能明白，這是我每每說到這個句子都要提及的
這句話整句是：言必信，行必果，硜硜然小人哉
說了就要去做，做就要做出結果，這與那些固執淺薄的小人沒啥區別。
為什麼一句話補充了後面一句話就顯得如此奇怪呢？
老師說了一個故事：弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長，賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難於匡，今又遇難於此，命也已。吾與夫子再罹難，寧鬥而死。”鬥甚疾。蒲人懼，謂孔子曰：“苟毋適衛，吾出子。”與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：“盟可負邪?”孔子曰：“要盟也，神不聽。”
具體翻譯過來是這樣的：途經蒲邑，遇到衛國大夫公孫氏佔據蒲邑反叛，蒲邑人扣留孔子。有個叫公良孺的弟子，帶著五輛私車隨從孔子。他為人長大賢能，又有勇氣力量，對孔子說：“我昔日跟著您在匡遭遇危難，如今又在這裡遭遇危難，這是命啊。我與您再次蒙難，寧可搏鬥而死。”搏鬥非常激烈。蒲邑人恐懼，對孔子說：“如果你不去衛都，我們放了你，”孔子和他們立了盟誓，蒲邑人將孔子放出東門。孔子接著前往衛都。子貢說：“盟誓難道可以背棄嗎？”孔子說：“這是要挾訂立的盟誓，神是不會理睬的。
而言必信，行必果，硜硜然小人哉就和這個故事契合在一起
說話做事也分場合，言而有信固然非常重要，那也要看對誰而言。假如被壞人威脅，為了保住性命，暫且答應了他的一些條件，還需要“言必行，行必果”嗎？肯定不能，所以就要學會變通，這就是為人處世之道
這正是老師想傳達的觀點 在課堂上半夢半醒中被老師所說的觀點所震撼 原來所學所得 一言一行 不能斷章取義是如此重要。
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然後他頓了頓說：這個句子大家都理解，都用過，都拿來要求自己過，但是後面還有一句話，我希望大家都能明白，這是我每每說到這個句子都要提及的
這句話整句是：言必信，行必果，硜硜然小人哉
說了就要去做，做就要做出結果，這與那些固執淺薄的小人沒啥區別。
為什麼一句話補充了後面一句話就顯得如此奇怪呢？
老師說了一個故事：弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長，賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難於匡，今又遇難於此，命也已。吾與夫子再罹難，寧鬥而死。”鬥甚疾。蒲人懼，謂孔子曰：“苟毋適衛，吾出子。”與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：“盟可負邪?”孔子曰：“要盟也，神不聽。”
具體翻譯過來是這樣的：途經蒲邑，遇到衛國大夫公孫氏佔據蒲邑反叛，蒲邑人扣留孔子。有個叫公良孺的弟子，帶著五輛私車隨從孔子。他為人長大賢能，又有勇氣力量，對孔子說：“我昔日跟著您在匡遭遇危難，如今又在這裡遭遇危難，這是命啊。我與您再次蒙難，寧可搏鬥而死。”搏鬥非常激烈。蒲邑人恐懼，對孔子說：“如果你不去衛都，我們放了你，”孔子和他們立了盟誓，蒲邑人將孔子放出東門。孔子接著前往衛都。子貢說：“盟誓難道可以背棄嗎？”孔子說：“這是要挾訂立的盟誓，神是不會理睬的。
而言必信，行必果，硜硜然小人哉就和這個故事契合在一起
說話做事也分場合，言而有信固然非常重要，那也要看對誰而言。假如被壞人威脅，為了保住性命，暫且答應了他的一些條件，還需要“言必行，行必果”嗎？肯定不能，所以就要學會變通，這就是為人處世之道
這正是老師想傳達的觀點 在課堂上半夢半醒中被老師所說的觀點所震撼 原來所學所得 一言一行 不能斷章取義是如此重要。