1.順從。一個人做了一件事之後，和他一起的人有很大機率會和他做一樣的事，動機是追求認可和讚美。

2.父母的抱怨將有很大可能，孩子也會形成抱怨的習慣。

3.指責。如果你旁邊有個人在指責其他人，你很大可能會產生自責心理。這源於小時候父母用讚美和責備操控我們行為的手段。

人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。--《烏合之眾》

以上這段話，我經常用來告誡那些身邊有毒友圈的年輕人。為什麼現在的吸毒青少年越來越多，這就不得不從圈子，也就是周圍人說起。大多數青少年染毒，除了家庭環境，父母教育出問題外，更多的是在成長過程中，受周邊環境和不良朋友影響。

老話說行要好伴，居要好鄰，其實就已經告誡我們警惕周圍人的影響。一個對毒品有警惕之心的青少年，一旦落入毒友圈子，就會在他們的引誘下，把智商和原則就統統拋之腦後，為了獲得這個圈子的認同和歸屬感，便會與他們做同樣的事，即吸毒。

除了被引誘吸毒，他們在以後日子中想擺脫毒品又是一個大問題，要知道每個吸毒者其實都有賢者時間，他們也會想過要戒毒。獨處的時候，每個吸毒者其實都有過戒毒的行為，只要他們一旦回到毒友圈，又回重操舊業。

從吸毒圈子，你就會看到周圍人的行為對人會產生多大的影響。古人其實早就看穿這點，孟母三遷的故事多看看！

孟家原在馬鞍山下的山村，山麓墳瑩處處，村中兒童追逐嬉戲，不時看到喪葬的情形，也三五成群地模仿大人們的禮儀，扮演喪葬的過程，孟母看在眼裡，痛在心裡，既不能老是把一個活潑好動的孩子關在家裡，唯一辦法就是變更居住環境。經過一番周折，孟家母子從鳧村遷到了十里外的廟戶營村，這裡是一個“日中為市”的交易集市，每逢一、三、五、七單日，遠遠近近的百姓們，手拎肩挑一些自己的土產來到集市交易，討價還價，喧囂熱鬧，這場面對孩子來說是頗有吸引力的，耳濡目染，孟子和其他一些孩子也學會了錙銖必較的模樣。孟母忐忑不安，住了半年又再次遷居。孟母既不願兒子成為一個默默無聞的人，也不屑於兒子沾染唯利是圖的市儈氣，她一定要選擇一個適合兒子成長的環境，她第三次把家搬到了鄒城的學宮附近，雖然房子漱隘不堪，但是孟母帶著兒子還是安安心心地定居下來。學宮附近常常有讀書人來往，高雅的氣韻，從容的風範，優雅的舉止與循規蹈矩的禮儀行為，都給附近居民不少潛移默化的影響，尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹底下，演練學宮中揖讓進退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴肅穆的景象，使得遠遠察看的孟母內心深處大為高興：“這才是孩子們最佳的居住環境！”她由衷地發出感嘆。