不可重來是人生之悲
謝謝主席，問候在場各位。開宗明義，不可重來即為事物在發生以後無法再回到起點。我方認為可悲的標準，第一是這件事情是否違揹你內心的訴求，第二，是否會在此基礎上給你帶來痛苦，悔恨，無奈等情感。比如，失去家人，違背了你內心渴望親情的訴求，且會讓你痛苦，所以它是一件可悲的事。今天，關於我們雙方是否要討論可重來的世界是什麼樣的這個問題。首先，我方並不能透過論證可重來是人生之喜從而論證不可重來是人生之悲，同理，正方同學也不能透過論證可重來是人生之悲而論證不可重來是人生之喜，因為這兩種論證無法等效。然而，這並不妨礙我們要談論“可以重來”其中確定的成分。我方目前看到的確定的東西叫做可以重來相較於不可重來有改變的機會，即對於不可重來來說，最確定的基本事實是對於已發生的一切，絕對不再有任何改變的機會。
第1， （事實層面）人的認識是隨著時間的不斷推進而不斷更新的（深化且趨於更加理性)，因此當我們在經歷一件事情後回頭再來看這件事時，我們會發出許多感嘆“如果早知道就好了。”在考完試對完答案後發現有道選擇題選錯了，我們會覺得後悔。那是因為我們在知道了正確答案以後我們的認識得到了更新，然而過去的我們總是囿於知識的侷限性往往做不出正確的選擇。人總是希望自己變得更加完美，然而在回望過去時，總是會有不完美之處，現實卻不可能讓你再來一遍，這便是人的主觀慾望與客觀現實之間的矛盾所在，而恰恰是這種矛盾給我們帶來了無盡的懊惱與悔恨。其次，人生有太多意外，在意外發生後，我們總在悔恨當初。要是當初我做了另外的選擇，結果會不會變得好一點？但是這些想法無法得到驗證，因為現實無法重來。正如江歌的母親不會知道如果重來一遍她阻止了自己的女兒和劉鑫的往來，她能不能挽救江歌的生命。也正如坐上MH370航班的乘客的家屬們無法得知如果重來一遍傾盡全力告訴他們不要坐上那次航班，事情會不會有所轉機。我們總是渴望改變，然而殘酷的現實告訴我們這一切都無法改變，這也正是不可重來讓人生這麼悲的原因之一。
第2， （價值層面）正是認識到了不可重來是人生之悲，才更能讓我們珍惜人生，從人生之悲中獲得堅強。真正的樂觀主義是從悲觀主義走出來的樂觀主義，沒有經歷過深度悲觀的樂觀主義是脆弱的、不堪一擊的。只有真正認識到了人生的不可重來是悲哀的，我們才更能從中汲取力量和養分。而不是像正方同學一樣盲目樂觀，把人生之悲強行說成是人生之喜，這樣的樂觀主義經受不住一個個殘酷現實對人生的打擊。其次，我們並不是在向大家傳達一個絕對悲觀的看法，我們並不認為人生的全部都是悲傷的，而認識到不可重來是人生之悲，能讓我們更加珍惜人生的每一份快樂和每一份感動，這才是人生真正可喜之處。
綜上，我們堅定認為不可重來是人生之悲。
不可重來是人生之悲
謝謝主席，問候在場各位。開宗明義，不可重來即為事物在發生以後無法再回到起點。我方認為可悲的標準，第一是這件事情是否違揹你內心的訴求，第二，是否會在此基礎上給你帶來痛苦，悔恨，無奈等情感。比如，失去家人，違背了你內心渴望親情的訴求，且會讓你痛苦，所以它是一件可悲的事。今天，關於我們雙方是否要討論可重來的世界是什麼樣的這個問題。首先，我方並不能透過論證可重來是人生之喜從而論證不可重來是人生之悲，同理，正方同學也不能透過論證可重來是人生之悲而論證不可重來是人生之喜，因為這兩種論證無法等效。然而，這並不妨礙我們要談論“可以重來”其中確定的成分。我方目前看到的確定的東西叫做可以重來相較於不可重來有改變的機會，即對於不可重來來說，最確定的基本事實是對於已發生的一切，絕對不再有任何改變的機會。
第1， （事實層面）人的認識是隨著時間的不斷推進而不斷更新的（深化且趨於更加理性)，因此當我們在經歷一件事情後回頭再來看這件事時，我們會發出許多感嘆“如果早知道就好了。”在考完試對完答案後發現有道選擇題選錯了，我們會覺得後悔。那是因為我們在知道了正確答案以後我們的認識得到了更新，然而過去的我們總是囿於知識的侷限性往往做不出正確的選擇。人總是希望自己變得更加完美，然而在回望過去時，總是會有不完美之處，現實卻不可能讓你再來一遍，這便是人的主觀慾望與客觀現實之間的矛盾所在，而恰恰是這種矛盾給我們帶來了無盡的懊惱與悔恨。其次，人生有太多意外，在意外發生後，我們總在悔恨當初。要是當初我做了另外的選擇，結果會不會變得好一點？但是這些想法無法得到驗證，因為現實無法重來。正如江歌的母親不會知道如果重來一遍她阻止了自己的女兒和劉鑫的往來，她能不能挽救江歌的生命。也正如坐上MH370航班的乘客的家屬們無法得知如果重來一遍傾盡全力告訴他們不要坐上那次航班，事情會不會有所轉機。我們總是渴望改變，然而殘酷的現實告訴我們這一切都無法改變，這也正是不可重來讓人生這麼悲的原因之一。
第2， （價值層面）正是認識到了不可重來是人生之悲，才更能讓我們珍惜人生，從人生之悲中獲得堅強。真正的樂觀主義是從悲觀主義走出來的樂觀主義，沒有經歷過深度悲觀的樂觀主義是脆弱的、不堪一擊的。只有真正認識到了人生的不可重來是悲哀的，我們才更能從中汲取力量和養分。而不是像正方同學一樣盲目樂觀，把人生之悲強行說成是人生之喜，這樣的樂觀主義經受不住一個個殘酷現實對人生的打擊。其次，我們並不是在向大家傳達一個絕對悲觀的看法，我們並不認為人生的全部都是悲傷的，而認識到不可重來是人生之悲，能讓我們更加珍惜人生的每一份快樂和每一份感動，這才是人生真正可喜之處。
綜上，我們堅定認為不可重來是人生之悲。