眾所周知，《封神演義》是一部神魔小說，它給我們構建了一個從未聽過的神話世界，在這個世界裡有無數的仙魔教派，其中以闡教、截教和西方教為主，我們都知道所謂闡教、截教應該就是我們所知的中國本土的道教，那這個西方教，從名字看就不像是本土教派，會不會是佛教呢？首先我們來看看西方教的兩位教主，準提道人、接引道人。接引道人在《封神演義》中是西方教教主 ，是西方二教主準提道人的師兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿彌陀佛”，阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來的“接引導師”，這就是“接引”二字的由來。住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，金身，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。
《封神演義》中的準提道人是西方教的二教主，收服孔宣、共破誅仙陣、萬仙陣。曾兩次與通天教主交手都佔上風。在洪荒流小說中，準提道人為弘揚西方教，放下聖人身份，來到東土渡化有緣人，對東土的道門頗為了解。極有可能是西遊記中的菩提祖師。而他又是西方二教主，對佛法自然更是瞭如指掌。再來看看，闡教的十二金仙。
文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫、燃燈道人等這些神仙在佛教中都是文殊廣法天尊就是文殊菩薩。普賢真人是普賢菩薩。慈航道人是觀世音菩薩。懼留孫和燃燈道人就更厲害了，分別是過去七佛中的兩位。在《封神演義》原著裡也記載，“今特敕封爾為四大天王之職；輔弼西方教典，立地水火風之相，護國安民，掌風調雨順之權。”
而後來看到的佛教，就是所謂西方教。當然，這僅僅是封神裡的意思。現實歷史中的佛教都知道是外來的，書中這樣寫估計是讚揚中國本土的道教，貶低外來的佛教西方教在書中的最早出現，是用釋門來代替的。第一次出現，是在姜子牙與九龍島四聖的戰鬥中，說文殊廣法天尊的法寶遁龍樁，久後在釋門為七寶金蓮。第二次出現是在姜子牙與魔家四將的戰鬥中，姜子牙祭起打神鞭，卻打不得魔家四將，原因是魔家四將乃是釋門中人，打不得。第三次出現，是描寫的趙公明的二十四顆定海珠，此珠後來興於釋門，化為二十四諸天，後被落寶金錢所收，後歸於燃燈道人。第四次出現是三大師收伏獅、象、輳後興釋門，成於佛教。到這裡，才明確說明，釋門就是佛教，西方教就是佛教，只是在此時，佛教還未形成，只能用釋門、西方教代替。
由此可見，封神演義中的西方教就是後來的佛教，原因有三個：
①《西遊記》成書早於《封神演義》，看過原著小夥伴們都會發現，對封神中的接引道人和對西遊記中的如來佛祖描寫，都有一句“大仙赤腳棗梨香”；
②封神原著中，元始天尊座下弟子慈航道人，後在封神大會隨接引道人而去，也就是後來西遊中的觀音菩薩；
眾所周知，《封神演義》是一部神魔小說，它給我們構建了一個從未聽過的神話世界，在這個世界裡有無數的仙魔教派，其中以闡教、截教和西方教為主，我們都知道所謂闡教、截教應該就是我們所知的中國本土的道教，那這個西方教，從名字看就不像是本土教派，會不會是佛教呢？首先我們來看看西方教的兩位教主，準提道人、接引道人。接引道人在《封神演義》中是西方教教主 ，是西方二教主準提道人的師兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿彌陀佛”，阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來的“接引導師”，這就是“接引”二字的由來。住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，金身，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。
《封神演義》中的準提道人是西方教的二教主，收服孔宣、共破誅仙陣、萬仙陣。曾兩次與通天教主交手都佔上風。在洪荒流小說中，準提道人為弘揚西方教，放下聖人身份，來到東土渡化有緣人，對東土的道門頗為了解。極有可能是西遊記中的菩提祖師。而他又是西方二教主，對佛法自然更是瞭如指掌。再來看看，闡教的十二金仙。
文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫、燃燈道人等這些神仙在佛教中都是文殊廣法天尊就是文殊菩薩。普賢真人是普賢菩薩。慈航道人是觀世音菩薩。懼留孫和燃燈道人就更厲害了，分別是過去七佛中的兩位。在《封神演義》原著裡也記載，“今特敕封爾為四大天王之職；輔弼西方教典，立地水火風之相，護國安民，掌風調雨順之權。”
而後來看到的佛教，就是所謂西方教。當然，這僅僅是封神裡的意思。現實歷史中的佛教都知道是外來的，書中這樣寫估計是讚揚中國本土的道教，貶低外來的佛教西方教在書中的最早出現，是用釋門來代替的。第一次出現，是在姜子牙與九龍島四聖的戰鬥中，說文殊廣法天尊的法寶遁龍樁，久後在釋門為七寶金蓮。第二次出現是在姜子牙與魔家四將的戰鬥中，姜子牙祭起打神鞭，卻打不得魔家四將，原因是魔家四將乃是釋門中人，打不得。第三次出現，是描寫的趙公明的二十四顆定海珠，此珠後來興於釋門，化為二十四諸天，後被落寶金錢所收，後歸於燃燈道人。第四次出現是三大師收伏獅、象、輳後興釋門，成於佛教。到這裡，才明確說明，釋門就是佛教，西方教就是佛教，只是在此時，佛教還未形成，只能用釋門、西方教代替。
由此可見，封神演義中的西方教就是後來的佛教，原因有三個：
①《西遊記》成書早於《封神演義》，看過原著小夥伴們都會發現，對封神中的接引道人和對西遊記中的如來佛祖描寫，都有一句“大仙赤腳棗梨香”；
②封神原著中，元始天尊座下弟子慈航道人，後在封神大會隨接引道人而去，也就是後來西遊中的觀音菩薩；