小腳趾趾甲分瓣，在醫學上叫趾甲形狀學改變，又叫做瓣狀甲。是腳趾畸形的一種極度輕微表現。
600多年前，明太祖朱元璋坐定江山，因為連年戰亂，人口大量減少，朝廷就命人口較多的山西人遷出填充，這些山西移民們全集合到洪洞縣大槐樹下，故土難離，依依不捨。士兵們就在每人的小腳趾趾甲蓋上砍了一刀，說以後認祖歸宗啊，但凡是趾甲上有裂痕，或趾甲分瓣的，那就都是親人了。（神回覆：砍一刀也能遺傳？！那南韓豈不是全民歡喜！！）
“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形”。小腳趾甲兩瓣的，祖先來自山西洪洞縣大槐樹。這是民間流傳極廣的一種說法。 “問我故鄉在何處，陝西洪洞大槐樹，祖先故居叫什麼，大槐樹下老鴰窩”，這一首民謠，在當地仍在代代流傳。
而且這傳說，還真被學者們證明了。
2005年，曾在復旦大學公共衛生學院任職的邊建超副教授，帶領研究生郝衛國等人，結合洪洞縣的傳說，做了瓣狀甲遺傳學方面的研究，發現瓣狀甲確實和傳說中的大槐樹下的移民有關。
以山西洪洞縣為起點，一路向東南，在陝西、山西、河南、江蘇、浙江、江西、福建七省，各選了一個近百年來沒有大規模人口遷徙記錄的鄉村，進行了瓣狀甲的調查，得出的資料是，陝西、山西、河南、江蘇、浙江、江西、福建七省份的瓣狀甲頻率分別為79.51%、79.17%、63.74%、62.45%、62.54%、36.29%和37.80%。
也就是說從陝西、山西往東南沿海走，隨著距離的變遠，瓣狀甲性狀明顯減少了。
瓣狀甲是一種可以遺傳的性狀，並且與性別無關。小孩子並非一出生就有瓣狀甲的，調查者中，最早的是在1歲時顯現，最晚的到5歲以後才出現；瓣狀甲父母生的孩子並不都是瓣狀甲，有些家庭父母有一方是瓣狀甲，而子女有的有瓣狀甲，有的則沒有。
根據瓣狀甲的分佈狀況，只能認定明朝時期的移民方向，從山陝，經中原，到東南，與瓣狀甲人群分佈有一定的規律性。根據北方人口遷徙和民族融合，推測瓣狀甲這種遺傳性狀可能是5000年前華夏民族就有的一個生理性狀，也有可能是和其他民族相互融合而成，但要想歸根到哪個民族所特有的，那就很難去考證了。
也許會有人會說，山西洪洞縣是屬於黃河流域，黃河是中華文明的搖籃，那裡的人小腳趾甲兩瓣的多，正是純正血統的漢族人的證明。
但稍微有歷史常識的人都該知道，所謂“純種漢人”的概念其實是不存在的。漢人、漢族是個大概念，是古代黃河流域的華夏族與其他民族、其他地區千百年來不斷融合而形成的。自秦漢以來，北方少數民族先後有匈奴、契丹、女真、蒙古等，和中原地區的漢族戰爭、通婚、聚居，進行著“雜處”的一種狀態，加上長時間大規模民族遷徙和民族融合，漢族早已沒有血統純正之說了，對漢族人的定義更多的是文化上的認同。
小腳趾趾甲分瓣，在醫學上叫趾甲形狀學改變，又叫做瓣狀甲。是腳趾畸形的一種極度輕微表現。
600多年前，明太祖朱元璋坐定江山，因為連年戰亂，人口大量減少，朝廷就命人口較多的山西人遷出填充，這些山西移民們全集合到洪洞縣大槐樹下，故土難離，依依不捨。士兵們就在每人的小腳趾趾甲蓋上砍了一刀，說以後認祖歸宗啊，但凡是趾甲上有裂痕，或趾甲分瓣的，那就都是親人了。（神回覆：砍一刀也能遺傳？！那南韓豈不是全民歡喜！！）
“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形”。小腳趾甲兩瓣的，祖先來自山西洪洞縣大槐樹。這是民間流傳極廣的一種說法。 “問我故鄉在何處，陝西洪洞大槐樹，祖先故居叫什麼，大槐樹下老鴰窩”，這一首民謠，在當地仍在代代流傳。
而且這傳說，還真被學者們證明了。
2005年，曾在復旦大學公共衛生學院任職的邊建超副教授，帶領研究生郝衛國等人，結合洪洞縣的傳說，做了瓣狀甲遺傳學方面的研究，發現瓣狀甲確實和傳說中的大槐樹下的移民有關。
以山西洪洞縣為起點，一路向東南，在陝西、山西、河南、江蘇、浙江、江西、福建七省，各選了一個近百年來沒有大規模人口遷徙記錄的鄉村，進行了瓣狀甲的調查，得出的資料是，陝西、山西、河南、江蘇、浙江、江西、福建七省份的瓣狀甲頻率分別為79.51%、79.17%、63.74%、62.45%、62.54%、36.29%和37.80%。
也就是說從陝西、山西往東南沿海走，隨著距離的變遠，瓣狀甲性狀明顯減少了。
瓣狀甲是一種可以遺傳的性狀，並且與性別無關。小孩子並非一出生就有瓣狀甲的，調查者中，最早的是在1歲時顯現，最晚的到5歲以後才出現；瓣狀甲父母生的孩子並不都是瓣狀甲，有些家庭父母有一方是瓣狀甲，而子女有的有瓣狀甲，有的則沒有。
根據瓣狀甲的分佈狀況，只能認定明朝時期的移民方向，從山陝，經中原，到東南，與瓣狀甲人群分佈有一定的規律性。根據北方人口遷徙和民族融合，推測瓣狀甲這種遺傳性狀可能是5000年前華夏民族就有的一個生理性狀，也有可能是和其他民族相互融合而成，但要想歸根到哪個民族所特有的，那就很難去考證了。
也許會有人會說，山西洪洞縣是屬於黃河流域，黃河是中華文明的搖籃，那裡的人小腳趾甲兩瓣的多，正是純正血統的漢族人的證明。
但稍微有歷史常識的人都該知道，所謂“純種漢人”的概念其實是不存在的。漢人、漢族是個大概念，是古代黃河流域的華夏族與其他民族、其他地區千百年來不斷融合而形成的。自秦漢以來，北方少數民族先後有匈奴、契丹、女真、蒙古等，和中原地區的漢族戰爭、通婚、聚居，進行著“雜處”的一種狀態，加上長時間大規模民族遷徙和民族融合，漢族早已沒有血統純正之說了，對漢族人的定義更多的是文化上的認同。