卡爾的公司新來一位主管，主管上任第一天，就主動和卡爾打招呼。　　同事覺得很奇怪，就問卡爾：“你認識我們的主管嗎？”　　卡爾苦笑一下，說：“認識，他可以說是我的親戚。”　　同事問：“你們是什麼親戚？”　　卡爾皺了皺眉，沉默片刻，說：“很奇怪的親戚，他和我的前妻結婚了。”

縱觀世界各民族，美華人顯得更幽默。那它的原因是什麼？要想了解這點， 首先應當瞭解幽默感從何而來。人類的幽默感與其覺知（Awareness）有直接的關係。人透過五官覺知“存在”。當覺知剛升起時，它僅僅是覺知。不幸的是，現代的人無法停留在這個狀態。因為人有強烈的意向去識別“存在”。在東方的宗教裡，這種意向被稱為 “業”。在西方的宗教裡，這種意向被稱為 “原罪”；即“智慧果”的作用。於是意識導致分別。分別產生概念，概念流向思維，思維引出邏輯。久而久之，人的覺知就被邏輯思維所綁架。也就是說，人只能覺知邏輯思維中的意思（Sense）,

而不能覺知純粹的“存在”及其後產生的意向。這種狀態在佛教被稱為“不自覺”。在西方的宗教裡，被稱為失去“Conscience”。我們可以用一個現代概念來描述它。即“頭腦”的狀態。相對於“頭腦”的純粹覺知可稱為“心”的狀態。人分裂在這兩個狀態。現代人被邏輯思維束縛著，並由此強烈地感覺到“自我”的存在。為了自我的滿足，又做出其他一系列思維與動作。這種尋而往返的過程，是可以在禪修（Meditation）中被觀察到的。只要靜坐並堅持關注自身的某個部位（丹田或呼吸），就可以發現自己的覺知很快地被邏輯思維帶走。現代人的“頭腦”如此地喋喋不休，以至於在稍有安靜時反而覺得無聊（Bored）。無盡的思維洪流，給人的生活帶來沉重的壓力。然而，邪不壓正。“頭腦”不可能永遠掩蓋“心”。我們的“心”總是被“存在”不停地觸動而顯現。幽默就是一種被動的“心”的顯現。邏輯思維靠sense來推動。如果思維意識流中突然出現與原意相反的sense，意識流就會被瞬間的中斷。而“心”就在那中斷的瞬間顯現出來。它使人瞬間擺脫邏輯思維那沉重的壓力，而感到無比愉悅。某種意義上說，上帝在這一刻對我們說：“我的孩子，難道還沒明白智慧果那卓越的愚蠢嗎”？ 幽默的產生與禪宗某些參禪方法有相似之處。臨濟宗的棒喝也是為了中斷參禪者的意識流。我們每天與真理多次擦肩而過且不自知，其原因是覺知不完善。作者會另行討論這點。現在我們來看看為什麼美華人更幽默。

哲學上講，存在來源於需要。美華人更幽默的原因必然是美華人更需要幽默。只要比較其他西方國家就可知道，美華人承受著更重的生活壓力。正是這種壓力需要幽默加以緩解。美國是一個追求個人利益最大化的國家。每個人（群體）為了追求利益最大化而相互利用。美國公司在困難時會裁員，而不像其他西方公司的裁薪。同樣美國個人也會為了利益而不停地變換公司與黨派。這種文明方式使得財富成為安全感的唯一來源。為了生活的安全，美華人比其他人更積極地追逐財富而承受壓力。他們必然比其他人更需要幽默， 以至於成為一種傳統。