水調歌頭中的子由其名為”蘇轍“。作品原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。作品譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。擴充套件資料：蘇轍受其兄蘇軾影響，崇通道教。除這一原因外，蘇轍通道還與他自己所遇到的兩件事有關，一是因為道教治好了他多年的疾病，不能不使他對道教大感興趣。他接著談自己讀道經《抱朴子》的感想，認為自己要想找到金丹服之成仙恐怕不太可能，那就只好退而求其次，去服食茯苓。蘇轍在《丐者趙生傳》中記載了他所遇到的第二件有關道教的怪事：趙生是一個乞丐，敝衣蓬髮，醉即罵人。後來趙生主動去見蘇轍，一席話之後，使蘇轍感到這個乞丐“非特挾術，亦知道者也。”蘇轍又把趙生介紹給蘇軾，趙在蘇軾那裡停留了半年之久，後隨蘇軾北歸，至興國為楊繪所留，不久被騾所傷而死，繪備棺葬之。到了元裙元年，蜀僧法震來訪，告訴蘇轍說，他路過雲安時，有乞丐自稱姓趙，與蘇轍相識，請代為問好。法震描述這個乞丐模樣後，蘇轍確認是趙生。當時，興國地方官朱彥博的兒子在座， “歸告其父，發其葬，空無所有，惟一杖及兩脛在”。據此，蘇轍判定趙生是一位道行很深、但還稍有欠缺的神仙。
水調歌頭中的子由其名為”蘇轍“。作品原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。作品譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。擴充套件資料：蘇轍受其兄蘇軾影響，崇通道教。除這一原因外，蘇轍通道還與他自己所遇到的兩件事有關，一是因為道教治好了他多年的疾病，不能不使他對道教大感興趣。他接著談自己讀道經《抱朴子》的感想，認為自己要想找到金丹服之成仙恐怕不太可能，那就只好退而求其次，去服食茯苓。蘇轍在《丐者趙生傳》中記載了他所遇到的第二件有關道教的怪事：趙生是一個乞丐，敝衣蓬髮，醉即罵人。後來趙生主動去見蘇轍，一席話之後，使蘇轍感到這個乞丐“非特挾術，亦知道者也。”蘇轍又把趙生介紹給蘇軾，趙在蘇軾那裡停留了半年之久，後隨蘇軾北歸，至興國為楊繪所留，不久被騾所傷而死，繪備棺葬之。到了元裙元年，蜀僧法震來訪，告訴蘇轍說，他路過雲安時，有乞丐自稱姓趙，與蘇轍相識，請代為問好。法震描述這個乞丐模樣後，蘇轍確認是趙生。當時，興國地方官朱彥博的兒子在座， “歸告其父，發其葬，空無所有，惟一杖及兩脛在”。據此，蘇轍判定趙生是一位道行很深、但還稍有欠缺的神仙。