先講一個物理現象:如果你靜止拿著槍射擊,向前射擊和向後射擊,子彈速度一樣。如果你騎著奔跑的馬向前和向後射擊,地面上看子彈的速度是向前射擊的速度比向後射擊的速度快,差值是2倍的馬奔跑速度。這個好理解。
但是,19世紀末,科學家發現一個無法解釋的現象,如果一個人在地面上用一個燈向前照向後照,光速是一樣的,如果騎著馬向前照向後照,當時的物理學家認為在地面上看應該是向前的光速快於向後的光速,可是實驗結果是兩個光速是一樣的。更讓人奇怪的是,在馬背上測量向前向後的光速(以馬為靜止大地為運動)也是一樣的。這在經典力學中是不可解釋的。
愛因斯坦的相對論解釋了這個實驗。因為我們在經典力學中認為馬上的時間和地面的時間是一樣快,馬上看到的地面的尺子長度和地面看到的同樣的尺子長度是一樣長。愛因斯坦的相對論對此提出了懷疑,在否定以上“不言自明”的常識基礎上,推出了相對論。在相對論中,不同參照系中的時間和對同一個物體測量的長度是不一樣的。
如果馬是勻速跑動,這個問題就是狹義相對論,如果馬是加速跑動,這個問題就是廣義相對論。根據愛因斯坦的理論,不存在一個絕對靜止的參照系(如大地),馬背上的參照系和大地參照系不存在誰是靜止誰是運動的問題,運動都是相對的。愛因斯坦的理論讓慣性力,引力等等都在這個相對性理論中是自洽的。
先講一個物理現象:如果你靜止拿著槍射擊,向前射擊和向後射擊,子彈速度一樣。如果你騎著奔跑的馬向前和向後射擊,地面上看子彈的速度是向前射擊的速度比向後射擊的速度快,差值是2倍的馬奔跑速度。這個好理解。
但是,19世紀末,科學家發現一個無法解釋的現象,如果一個人在地面上用一個燈向前照向後照,光速是一樣的,如果騎著馬向前照向後照,當時的物理學家認為在地面上看應該是向前的光速快於向後的光速,可是實驗結果是兩個光速是一樣的。更讓人奇怪的是,在馬背上測量向前向後的光速(以馬為靜止大地為運動)也是一樣的。這在經典力學中是不可解釋的。
愛因斯坦的相對論解釋了這個實驗。因為我們在經典力學中認為馬上的時間和地面的時間是一樣快,馬上看到的地面的尺子長度和地面看到的同樣的尺子長度是一樣長。愛因斯坦的相對論對此提出了懷疑,在否定以上“不言自明”的常識基礎上,推出了相對論。在相對論中,不同參照系中的時間和對同一個物體測量的長度是不一樣的。
如果馬是勻速跑動,這個問題就是狹義相對論,如果馬是加速跑動,這個問題就是廣義相對論。根據愛因斯坦的理論,不存在一個絕對靜止的參照系(如大地),馬背上的參照系和大地參照系不存在誰是靜止誰是運動的問題,運動都是相對的。愛因斯坦的理論讓慣性力,引力等等都在這個相對性理論中是自洽的。