透過影視劇三國演義知道一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛等名將，這裡順序有所不同，以多數人知道的順序為準。為什麼其中比較讓人熟知的張飛呂布在武藝上並不輸於關羽。三國中在武力值來說，張飛和關羽都是百萬軍中取上將首級如探囊取物的萬人敵，而呂布還有趙雲武力值更在關羽之上。為何後人只給關羽建廟，而不給張翼德、人中呂布的呂奉先建廟呢？
局勢上張飛呂布不如關羽
在東漢末年可以說是天下大亂群雄並起，其中有皇叔劉備桃園三結義，在到後來關羽降漢不降操，這裡要解釋一下，關羽投降完全是為了保全自己嫂嫂的性命不得已而為之，過五關斬六將足以證明關羽的義。在萬軍之中刺顏良於馬下被追封為漢壽亭侯。至此關羽以漢壽亭侯自居，過關斬將，等等一系列無不表現出關羽的忠。在當時漢朝皇室名存實亡，一個忠義的關羽出現無不讓眾多心存漢室的人們看到了希望。而張飛可以說是一介武夫，心中只有大哥劉備二哥關羽，張飛在局勢上不如關羽。呂布就不用說了，雖然勇猛無敵，但是為了自己的利益三番兩次投靠他人，跟牆頭草一樣根本沒有立場可言，在亂世中選擇投靠對自己有利的主公算是正常現象，然而再次背叛就有點說不過去了，呂布跟關羽比起來缺少忠心正義，在當時天下局勢人們不需要勇猛過人的猛將，而是需要關羽這樣的忠義之士。
後世宣傳上差別
三國演義以及三國志等描述三國時期的故事書籍中，我們可以看出作者對關羽的喜愛。溫酒斬華雄、過五關斬六將、華容道義釋曹操、單刀赴會、水淹七軍，威震華夏等等，無不在給我們展示一個萬人敵的關羽，張飛呂布跟關羽比起來有點黯然失色了。張飛最讓人快至人口的就是一聲斷吼了，而呂布讓人永遠的記住了三姓家奴。文化的宣傳，加之人們口口相傳的典故，關羽的性格智慧武力近乎完美的存在。
統治者需要關羽
在後世朝代更替之中，張飛呂布關羽三人中只有關羽是各大統治者需要的。統治者不會需要只會莽撞的張飛，背信棄義的呂布，只會需要忠義無雙的關羽。
統治者大力宣揚關羽的忠義也是為了更好的穩固自己的統治地位，宋元時期關羽受到統治者的重視封為壯繆義勇武安英濟王，可見統治者對關羽的重視。在到後來元朝時期的護國真君，明朝的三界伏魔大帝，清朝的“忠神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”經過民間口口宣傳最後關羽成了武聖人。
由此可以得知，為關羽建廟最大的推動力是統治者。張飛呂布雖說武藝不低於關羽，在局勢上還是不可能建廟的。
透過影視劇三國演義知道一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛等名將，這裡順序有所不同，以多數人知道的順序為準。為什麼其中比較讓人熟知的張飛呂布在武藝上並不輸於關羽。三國中在武力值來說，張飛和關羽都是百萬軍中取上將首級如探囊取物的萬人敵，而呂布還有趙雲武力值更在關羽之上。為何後人只給關羽建廟，而不給張翼德、人中呂布的呂奉先建廟呢？
局勢上張飛呂布不如關羽
在東漢末年可以說是天下大亂群雄並起，其中有皇叔劉備桃園三結義，在到後來關羽降漢不降操，這裡要解釋一下，關羽投降完全是為了保全自己嫂嫂的性命不得已而為之，過五關斬六將足以證明關羽的義。在萬軍之中刺顏良於馬下被追封為漢壽亭侯。至此關羽以漢壽亭侯自居，過關斬將，等等一系列無不表現出關羽的忠。在當時漢朝皇室名存實亡，一個忠義的關羽出現無不讓眾多心存漢室的人們看到了希望。而張飛可以說是一介武夫，心中只有大哥劉備二哥關羽，張飛在局勢上不如關羽。呂布就不用說了，雖然勇猛無敵，但是為了自己的利益三番兩次投靠他人，跟牆頭草一樣根本沒有立場可言，在亂世中選擇投靠對自己有利的主公算是正常現象，然而再次背叛就有點說不過去了，呂布跟關羽比起來缺少忠心正義，在當時天下局勢人們不需要勇猛過人的猛將，而是需要關羽這樣的忠義之士。
後世宣傳上差別
三國演義以及三國志等描述三國時期的故事書籍中，我們可以看出作者對關羽的喜愛。溫酒斬華雄、過五關斬六將、華容道義釋曹操、單刀赴會、水淹七軍，威震華夏等等，無不在給我們展示一個萬人敵的關羽，張飛呂布跟關羽比起來有點黯然失色了。張飛最讓人快至人口的就是一聲斷吼了，而呂布讓人永遠的記住了三姓家奴。文化的宣傳，加之人們口口相傳的典故，關羽的性格智慧武力近乎完美的存在。
統治者需要關羽
在後世朝代更替之中，張飛呂布關羽三人中只有關羽是各大統治者需要的。統治者不會需要只會莽撞的張飛，背信棄義的呂布，只會需要忠義無雙的關羽。
統治者大力宣揚關羽的忠義也是為了更好的穩固自己的統治地位，宋元時期關羽受到統治者的重視封為壯繆義勇武安英濟王，可見統治者對關羽的重視。在到後來元朝時期的護國真君，明朝的三界伏魔大帝，清朝的“忠神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”經過民間口口宣傳最後關羽成了武聖人。
由此可以得知，為關羽建廟最大的推動力是統治者。張飛呂布雖說武藝不低於關羽，在局勢上還是不可能建廟的。